iqro

quran-surat-yasin

Yasin

بِسۡمِ اللهِ الرَّحۡمٰنِ الرَّحِيۡمِ
Translation:

Quran Terjemahan Kemenag RI

Terjemah Makna Al Quran Bahasa Indonesia-King Fahad Quran Complex

Quran Bengali-Muhiuddin Khan

Quran Chinese-Muhammad Makin

Der heilige Koran, Al-Qur’an al-Karim – Frank Bubenheim

De Edele Koran-Sofjan Saury Siregar

The Clear Quran-Dr. Mustafa Khattab

El sagrado Coran-Julio Cortes

Quran in French-Montada Islamic Foundation

Quran in Hebrew-Dar Al-Salam Center

Glorioso Corano-Hamza Roberto Piccardo

Quran in Japanese-Ryoichi Mita

Korean-Dr. Hamed Choi

Tafsir pimpinan Ar-Rahman-Abdullah Muhammad Basmeih

Farsi Translation of the words of the Holy Quran-Islamhouse

Nobre Alcorao Portuguese-Helmi Nasr

Quran in Russian-Elmir Kuliev

Koranens Budskap Svenska-Knut Bernström

Quran Tagalog-Dar Al-Salam Center

Quran Tamil-Sheikh Omar Sharif bin Abdul Salam

Quran Thai-Society of Institutes and Universities

Kur’an-ı Kerim – Diyanet İşleri Başkanlığı

Quran Uyghur-Muhammad Saleh

يٰسٓ ۚ‏
Yâ­Sîn
Ya Seen
١

1

yā sīn

Yā Sīn

Yā sīn

ইয়া-সীন

雅辛。

Ya-Sin.

Voorwaar, Wij hebben om hun nekken ketenen gelegd en die reiken tot de kinnen, zodat hun hoofden opgeheven blijven.

Yâ-Sĩn.

ys.

Yâ-Sîn.

יא.סין. (י.ס.)

Yâ, Sîn.

ヤー・スィーン。

야 씬

Yaa, Siin.

یس [= یا. سین]

Ya-Sin.

Йа. Син.

Ya seen.

Yā. Sīn.

யா சீன்.

ยา ซีน

Ya, Sin.

ياسىن.

وَالۡقُرۡاٰنِ
demi Al Qur’an
By the Quran
الۡحَكِيۡمِ ۙ‏
penuh hikmat
the Wise
٢

2

wal-qur`ānil-ḥakīm

Demi Alquran yang penuh hikmah,

Demi Al-Qur`ān yang penuh hikmah,

প্রজ্ঞাময় কোরআনের কসম।

以智慧的《古兰经》发誓

Bei dem weisen Qur’an,

En Wij hebben vóór hen een hindernis geplaatst en achter hen een hindernis en Wij hebben hun ogen bedekt, zodat zij niet kunnen zien.

By the Quran, rich in wisdom!

¡Por el sabio Corán,

Par le Coran éminemment structuré.

(שבועה) והקוראן החכם!

Per il saggio Corano.

英知に満ちた,クルアーンによって誓う。

지혜로 충만한 꾸란을 두고 맹세하나니

Demi Al-Quran yang mengandungi hikmat-hikmat dan kebenaran yang tetap kukuh,

سوگند به قرآن حکیم!

Pelo Alcorão pleno de sabedoria,

Клянусь мудрым Кораном!

VID DENNA Koran, ur vilken visdomen [flödar]!

Sumpa man sa Qur’ān na marunong,

ஞானமிகுந்த குர்ஆன் மீது சத்தியமாக!

ขอสาบานด้วยอัลกุรอานที่มีคำสั่งอันรัดกุม

Kuran’ı Hakim’e and olsun ki, sen doğru yol üzere gönderilmiş peygamberlerdensin.

ھېكمەتلىك قۇرئان بىلەن قەسەمكى

اِنَّكَ
sesungguhnya kamu
Indeed, you
لَمِنَ
sungguh dari (salah seorang)
(are) among
الۡمُرۡسَلِيۡنَۙ‏
para rasul
the Messengers
٣

3

innaka laminal-mursalīn

sungguh, engkau (Muhammad) adalah salah seorang dari rasul-rasul,

Sesungguhnya kamu salah seorang dari rasul-rasul,

নিশ্চয় আপনি প্রেরিত রসূলগণের একজন।

你确是众使者之一,

du bist wahrlich einer der Gesandten

En het maakt geen verschil of jij hen waarschuwt of niet waarschuwt, zij geloven niet.

You O Prophet are truly one of the messengers

que tú eres, ciertamente, uno de los enviados

Tu es certes du nombre des Messagers.

אכן אתה אחד מהשליחים,

In verità tu 1 sei uno degli inviati

本当にあなたは,使徒の一人で,

그대는 선지자들 가운데 한 선지자로

Sesungguhnya engkau (wahai Muhammad adalah seorang Rasul) dari Rasul-rasul yang telah diutus,

[که] قطعاً تو از پیامبران [ما] هستی

Por certo, Muhammad, tu és dos Mensageiros,

Воистину, ты – один из посланников

Du [Muhammad] är i sanning en av Guds utsända

tunay na ikaw ay talagang kabilang sa mga isinugo

நிச்சயமாக நீர் இறைத்தூதர்களில் ஒருவர் ஆவீர்.

แท้จริง เจ้าเป็นผู้หนึ่งในหมู่ผู้ถูกส่งมาอย่างแน่นอน

Kuran’ı Hakim’e and olsun ki, sen doğru yol üzere gönderilmiş peygamberlerdensin.

(ئى مۇھەممەد!) شەك ـ شۈبھىسىزكى، سەن پەيغەمبەرلەردىنسەن[ – 3].

عَلٰى
atas
On
صِرَاطٍ
jalan
a Path
مُّسۡتَقِيۡمٍؕ‏
yang lurus
Straight
٤

4

‘alā ṣirāṭim mustaqīm

(yang berada) di atas jalan yang lurus,

(yang berada) di atas jalan yang lurus,

সরল পথে প্রতিষ্ঠিত।

你的确是在正路上(被派遣的使者之一)。

auf einem geraden Weg.

Voorwaar, jij kunt slechts waarschuwen wie de Vermaning volgt en de Erbarmer vreest, hoewel hij Hem niet kan waarnemen. Verkondig hem daarom de verheugende tijding van vergeving en een edele beloning.

upon the Straight Path.

y estás en una vía recta!

(Engagé) sur une voie droite.

בדרכם של הישרים,

su una retta via.

正しい道の上に(人びとを導く者である)。

오른 길을 가는 자라

Yang tetap di atas jalan yang lurus (ugama Islam).

[و] بر راه راست [اسلام قرار داری]

Em senda reta.

на прямом пути.

som följer en rak väg

batay sa isang landasing tuwid,

நேரான பாதையில் நீர் இருக்கின்றீர்.

(เป็นผู้) อยู่บนแนวทางอันเที่ยงธรรม

Kuran’ı Hakim’e and olsun ki, sen doğru yol üzere gönderilmiş peygamberlerdensin.

توغرا يولدىسەن.

تَنۡزِيۡلَ
diturunkan
A revelation
الۡعَزِيۡزِ
Maha Perkasa
(of) the All-Mighty
الرَّحِيۡمِ ۙ‏
Maha Penyayang
the Most Merciful
٥

5

tanzīlal-‘azīzir-raḥīm

(sebagai wahyu) yang diturunkan oleh (Allah) Yang Mahaperkasa, Maha Penyayang,

(sebagai wahyu) yang diturunkan oleh Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang.

কোরআন পরাক্রমশালী পরম দয়ালু আল্লাহর তরফ থেকে অবতীর্ণ,

万能至慈的主降示此经,

(Er ist) die Offenbarung des Allmächtigen und Barmherzigen,

Voorwaar, Wij zijn het Die de doden tot leven brengen en Wij schrijven op wat zij gedaan hebben en (ook) hun sporen. En alle zaken hebben Wij opgesomd in een duidelijk boek.

This is a revelation from the Almighty, Most Merciful,

como Revelación del Poderoso, del Misericordioso,

C’est la révélation (qui t’est faite) de la part du Tout –Puissant, du Tout Miséricordieux,

אכן הורד מאת העזוז והרחום,

Rivelazione 1 del Potente, il Misericordioso,

(これは)偉力ならびなく慈悲深き御方の啓示で,

그것은 권능과 자비로 충만 하신 하나님이 내리신 계시로써

Al-Quran itu, diturunkan oleh Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani,

[این قرآن] فروفرستادۀ [پروردگار] شکست‌ناپذیر مهربان است

Ele é a revelação descida dO Todo-Poderoso, dO Misericordiador,

Он ниспослан Могущественным, Милосердным,

i enlighet med den Allsmäktiges, den Nåderikes uppenbarelse,

bilang pagbababa ng Makapangyarihan, Maawain,

மிகைத்தவன், மகா கருணையாளன் இறக்கிய வேதமாகும் இது.

อัลกุรอานนี้เป็นการประทานลงมาจากพระผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงเมตตาเสมอ

Bu, babaları uyarılmadığından gafil kalmış bir milleti uyarman için güçlü ve merhametli olan Allah’ın indirdiği Kuran’dır.

قۇرئان ئاتا ـ بوۋىلىرى ئاگاھلاندۇرۇلمىغان (يەنى ئۇلارغا پەيغەمبەر كەلمىگەن)، غاپىل قالغان بىر قەۋمنى ئاگاھلاندۇرۇشۇڭ ئۈچۈن، غالىب، ناھايىتى مېھرىبان ئاللاھ تەرىپىدىن نازىل قىلىنغاندۇر[5 ـ 6].

لِتُنۡذِرَ
agar kamu memberi peringatan
That you may warn
قَوۡمًا
kaum
a people
مَّاۤ
belum
not
اُنۡذِرَ
diberi peringatan
were warned
اٰبَآؤُهُمۡ
bapak-bapak mereka
their forefathers
فَهُمۡ
maka mereka
so they
غٰفِلُوۡنَ‏
mereka lalai
(are) heedless
٦

6

litunżira qaumam mā unżira ābā`uhum fa hum gāfilụn

agar engkau memberi peringatan kepada suatu kaum yang nenek moyangnya belum pernah diberi peringatan, karena itu mereka lalai.

Agar kamu memberi peringatan kepada kaum yang bapak-bapak mereka belum pernah diberi peringatan karena itu mereka lalai.

যাতে আপনি এমন এক জাতিকে সতর্ক করেন, যাদের পূর্ব পুরুষগণকেও সতর্ক করা হয়নি। ফলে তারা গাফেল।

以便你警告一族人,他们的祖先未被警告过,所以他们是疏忽大意的。

damit du ein Volk warnst, dessen Väter nicht gewarnt wurden, so daß sie (gegenüber allem) unachtsam sind.

En geef hen een voorbeeld: de bewoners van de stad toen de gezanten tot haar kwamen.

so that you may warn a people whose forefathers were not warned, and so are heedless.

para que adviertas a un pueblo cuyos antepasados no fueron advertidos y que, por eso, no se preocupa.

Pour que tu avertisses des gens dont les pères n’ont pas été avertis, et qui donc sont distraits.

כדי שתזהיר בו את בני האדם אשר טרם הוזהרו אבותיהם, ולכן הם אינם מודעים.

affinché tu avverta un popolo 1 i cui avi non sono stati avvertiti e che dunque sono incuranti.

祖先がいまだ警告を受けず,それで気付かないでいる民に,あなたが警告するためのものである。

이는 그들의 선조들이 경고받지 아니한 백성들에게 그대로 하 여금 경고케 하고자 함이라 그러 나 그들은 주의하지 않했노라

Supaya engkau memberi peringatan dan amaran kepada kaum yang datuk neneknya telah lama tidak diberikan peringatan dan amaran; sebab itulah mereka lalai.

تا مردمی را [دربارۀ عذاب قیامت] بیم دهى كه پدرانشان هشدار نیافته‌اند و [به این سبب] آنها نیز غافلند.

Para admoestares um povo, cujos pais não foram admoestados: então, estão desatentos.

чтобы ты предостерег людей, отцов которых никто не предостерег, из-за чего они оставались беспечными невеждами.

för att du skall varna ett folk vars fäder inte har varnats och som därför [vandrar] i okunnighet.

upang magbabala ka sa mga tao na hindi binalaan ang mga ninuno nila, kaya sila ay mga nalilingat.

ஒரு சமுதாயத்தை நீர் எச்சரிப்பதற்காக (உமக்கு இந்த வேதம் அருளப்பட்டது). அவர்களின் மூதாதைகள் (இதற்கு முன்னர் இறைத்தூதர்களால்) எச்சரிக்கப்படவில்லை. ஆகவே, அவர்கள் அலட்சியக்காரர்களாக இருக்கின்றனர்.

เพื่อเจ้าจะได้ตักเตือนกลุ่มชนหนึ่งซึ่งบรรพบุรุษของพวกเขามิได้ถูกตักเตือนมาก่อนดังนั้น พวกเขาจึงไม่สนใจ

Bu, babaları uyarılmadığından gafil kalmış bir milleti uyarman için güçlü ve merhametli olan Allah’ın indirdiği Kuran’dır.

قۇرئان ئاتا ـ بوۋىلىرى ئاگاھلاندۇرۇلمىغان (يەنى ئۇلارغا پەيغەمبەر كەلمىگەن)، غاپىل قالغان بىر قەۋمنى ئاگاھلاندۇرۇشۇڭ ئۈچۈن، غالىب، ناھايىتى مېھرىبان ئاللاھ تەرىپىدىن نازىل قىلىنغاندۇر[5 ـ 6].

لَقَدۡ
sesungguhnya
Certainly
حَقَّ
pasti berlaku
(has) proved true
الۡقَوۡلُ
perkataan/keputusan
the word
عَلٰٓى
atas
upon
اَكۡثَرِهِمۡ
kebanyakan mereka
most of them
فَهُمۡ
maka mereka
so they
لَا
tidak
(do) not
يُؤۡمِنُوۡنَ‏
mereka beriman
believe
٧

7

laqad ḥaqqal-qaulu ‘alā akṡarihim fa hum lā yu`minụn

Sungguh, pasti berlaku perkataan (hukuman) terhadap kebanyakan mereka, karena mereka tidak beriman.

Sesungguhnya telah pasti berlaku perkataan (ketentuan Allah) terhadap kebanyakan mereka kerena mereka tidak beriman.

তাদের অধিকাংশের জন্যে শাস্তির বিষয় অবধারিত হয়েছে। সুতরাং তারা বিশ্বাস স্থাপন করবে না।

他们中大多数人确已应当受判决,所以他们不信道。

Das Wort ist ja gegen die meisten von ihnen unvermeidlich fällig geworden, so glauben sie nicht.

Toen Wij er twee tot hen zonden, waarop zij hen loochenden, toen versterkten Wij (hen) met een derde. Zij zeiden toen: “Voorwaar, wij zijn gezanten voor jullie.”

The decree of torment has already been justified against most of them, for they will never believe.

Se ha cumplido la sentencia contra la mayoría: no creen.

Le verdict a déjà été prononcé à l’encontre de la plupart d’entre eux, et ils ne croiront pas.

כבר הסברות התגלו כנכונות נגד רובם, אן הם לא יאמינו.

Già si è realizzato il Decreto contro la maggior parte di loro: non crederanno 1 .

本当にその御言葉が,かれらの多くの者に下ってしまっているのだが,かれらは信じない。

그 말씀이 그들 다수 위에 진 리로 나타났으나 그들은 믿지 아 니하더라

Demi sesungguhnya, telah tetap hukuman seksa atas kebanyakan mereka, kerana mereka tidak mahu beriman.

یقیناً فرمان [عذاب الهی] بر بیشتر آنان تحقق یافته است؛ پس [لجاجت می‌کنند و] ایمان نمی‌آورند.

Com efeito, o Dito cumpriu-se contra a maioria deles: então, não crêem.

Относительно большинства из них сбылось Слово, и они не уверуют.

Men [Guds] dom över de flesta av dem måste bli verklighet – de vill inte tro.

Talaga ngang nagkatotoo ang sabi sa higit na marami sa kanila, kaya sila ay hindi sumasampalataya.

அவர்களில் அதிகமானவர்கள் மீது (அல்லாஹ்வின்) வாக்கு திட்டமாக உறுதியாகிவிட்டது. ஆகவே, அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டார்கள்.

โดยแน่นอน พระประกาศิตได้เป็นที่สมจริงแล้วแก่ส่วนมากของพวกเขา เพราะพวกเขาไม่ศรัทธา

And olsun ki, hüküm çoğunun aleyhine gerçekleşmiştir, bunun için artık inanmazlar.

ئۇلارنىڭ كۆپچىلىكىگە (ئازاب توغرىسىدىكى) ھۆكۈم ھەقىقەتەن تېگىشلىك بولدى. شۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلار ئىمان ئېيتمايدۇ.

اِنَّا
sesungguhnya Kami
Indeed, We
جَعَلۡنَا
Kami telah menjadikan
[We] have placed
فِىۡۤ
pada
on
اَعۡنَاقِهِمۡ
leher-leher mereka
their necks
اَغۡلٰلًا
belenggu
iron collars
فَهِىَ
lalu ia
and they
اِلَى
sampai
(are up) to
الۡاَ ذۡقَانِ
dagu
the chins
فَهُمۡ
maka mereka
so they
مُّقۡمَحُوۡنَ‏
tertengadah
(are with) heads raised up
٨

8

innā ja’alnā fī a’nāqihim aglālan fa hiya ilal-ażqāni fa hum muqmaḥụn

Sungguh, Kami telah memasang belenggu di leher mereka, lalu tangan mereka (diangkat) ke dagu, karena itu mereka tertengadah.

Sesungguhnya Kami telah memasang belenggu di leher mereka, lalu tangan mereka (diangkat) ke dagu, maka karena itu mereka tertengadah.

আমি তাদের গর্দানে চিবুক পর্যন্ত বেড়ী পরিয়েছি। ফলে তাদের মস্তক উর্দ্ধমুখী হয়ে গেছে।

我确已把枷锁放在他们的脖子上,那些枷锁达到下巴,所以他们不能低头。

Gewiß, Wir haben um ihre Hälse Fesseln gelegt. Sie reichen bis zum Kinn, so daß sie den Kopf hochhalten (müssen).

Zij zeiden: “Jullie zijn slechts mensen zoals wij en de Erbarmer heeft niets neergezonden, jullie doen niets anders dan liegen.”

It is as if We have put shackles around their necks up to their chins, so their heads are forced up,

Les hemos puesto al cuello argollas, hasta la barbilla, de tal modo que no pueden mover la cabeza.

Nous avons mis à leurs cous des chaînes qui leur arrivent jusqu’aux mentons et forcent leurs têtes à se dresser (vers le ciel).

והנה אנחנו שמנו על צוואריהם מוטות שמגיעות עד סנטרם, ולכן ראשיהם מורמים.

Sì, porremo ai loro colli gioghi che saliranno fino al mento: saranno irrigiditi.

われはかれらに首枷をはめ,それが顎にまで及ぶ。それでかれらの頭は上向きになった。

하나님은 그들의 목에 멍에를씌우니 그것이 그들의 턱까지 이 르매 그들의 고개가 위로 올라 볼수 없게 되었더라

Sesungguhnya Kami jadikan (kesombongan dan keengganan mereka tunduk kepada kebenaran sebagai) belenggu yang memberkas kedua tangan mereka ke batang leher mereka; (lebarnya belenggu itu) sampai (menongkatkan) dagu mereka lalu menjadilah mereka terdongak.

[مثال گمراهیِ‌ کافران، چنان است که گویی] ما زنجیرهایی بر گردن‌هایشان نهاده‌ایم که تا زیر چانه‌هایشان [پیچیده شده] است، چنان كه سرهایشان بالا مانده است [و از انجام هر خیری عاجزند و راه هدایت را نمی‌یابند].

Por certo, pusemo-lhes, nos pescoços, gargalheiras, e estas lhes chegam aos queixos; então, têm as cabeças forçadas para cima.

Воистину, Мы наложили на их шеи оковы до самого подбородка, и их головы задраны.

Vi har smitt kragar av järn åt dem, [kragar] som omsluter halsen ända till hakan och tvingar upp deras huvuden;

Tunay na Kami ay naglagay sa mga leeg nila ng mga kulyar saka ang mga ito ay hanggang sa mga baba nila, kaya sila ay mga pinatitingala.

நிச்சயமாக நாம் அவர்களின் கழுத்துகள் மீது அரிகண்டங்களை ஏற்படுத்தி விட்டோம். அவை (அவர்களின்) தாடைகள் வரை இருக்கின்றன. ஆகவே, அவர்கள் (தங்கள் தலைகளை) உயர்த்தியவர்களாக இருக்கின்றனர்.

แท้จริงเราได้คล้องพันธนาการที่คอของพวกเขา มันจึงห้อยลงมาที่คางของพวกเขา ดังนั้น (ศรีษะของ) พวกเขาจึงเงยขึ้น

Boyunlarına, çenelerine kadar varan demir halkalar geçirmişizdir, bunun için başları yukarı kalkıktır.

بىز ھەقىقەتەن ئۇلارنىڭ بويۇنلىرىغا ئېڭەكلىرىگۈچە تاقاقلارنى تاقىدۇق، شۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلار (ھەقكە) باشلىرىنى ئىگەلمەيدۇ.

وَجَعَلۡنَا
dan Kami jadikan
And We have made
مِنۡۢ
dari
from
بَيۡنِ
antara
before/between
اَيۡدِيۡهِمۡ
hadapan mereka
their hands/their front
سَدًّا
tutup/dinding
a barrier
وَّمِنۡ
dan dari
and from
خَلۡفِهِمۡ
belakang mereka
behind them
سَدًّا
tutup/dinding
a barrier
فَاَغۡشَيۡنٰهُمۡ
lalu Kami tutup mereka
and We covered them
فَهُمۡ
maka mereka
so they
لَا
tidak
(do) not
يُبۡصِرُوۡنَ‏
mereka tidak dapat melihat
see
٩

9

wa ja’alnā mim baini aidīhim saddaw wa min khalfihim saddan fa agsyaināhum fa hum lā yubṣirụn

Dan Kami jadikan di hadapan mereka sekat (dinding) dan di belakang mereka juga sekat, dan Kami tutup (mata) mereka sehingga mereka tidak dapat melihat.

Dan Kami adakan di hadapan mereka dinding dan di belakang mereka dinding (pula) dan Kami tutup (mata) mereka sehingga mereka tidak dapat melihat.

আমি তাদের সামনে ও পিছনে প্রাচীর স্থাপন করেছি, অতঃপর তাদেরকে আবৃত করে দিয়েছি, ফলে তারা দেখে না।

我在他们的面前安置一个障碍,在他们的后面安置一个障碍,蒙蔽了他们,所以他们看不见。

Und Wir haben vor ihnen eine Sperrmauer errichtet und hinter ihnen eine Sperrmauer und sie so überdeckt, daß sie nicht sehen (können).

Zij zeiden: “Voorwaar, onze Heer weet dat wij zeker gezanten voor jullie zijn.

and have placed a barrier before them and a barrier behind them and covered them all up, so they fail to see the truth.

Les hemos puesto una barrera por delante y otra por detrás, cubriéndoles de tal modo que no pueden ver.

Nous avons dressé une barrière devant eux et une barrière derrière eux, Nous avons couvert (leurs yeux d’un voile) et les voilà qui ne voient plus rien.

והצבנו חוצץ לפניהם וחוצץ מאחוריהם, וכיסינו את פיניהם כך שהם אינם רואים.

E metteremo una barriera davanti a loro e una barriera dietro di loro, poi li avvilupperemo affinché non vedano niente 1 .

またわれは,かれらの前面に障壁を置き,また背面にも障壁を置き,そのうえかれらに覆いをした。それでかれらは見ることも出来ない。

하나님이 그들 앞에 장애물을놓고 그들 뒤에도 장애물을 두며 그들 위에 덮개를 씌우니 그들은 보지 뭇하더라

Dan Kami jadikan (sifat tamak dan gila mereka kepada harta benda dan pangkat itu sebagai) sekatan (yang menghalang mereka daripada memandang kepada keburukan dan kesingkatan masa dunia yang ada) di hadapan mereka, dan sekatan (yang menghalang mereka daripada memikirkan azab yang ada) di belakang mereka (pada hari kiamat). lalu Kami tutup pandangan mereka; maka dengan itu, mereka tidak dapat melihat (jalan yang benar).

و از پیش رویشان دیواری و از پشت سر‌شان نیز دیواری نهاده‌ایم و چشمانشان را با پرده‌ای پوشانده‌ایم؛ از این روست که [حقیقت را] نمی‌بینند.

E fizemos uma barreira adiante deles e uma barreira detrás deles; e nevoamo-lhes as vistas: então, nada enxergam.

Мы установили преграду перед ними и преграду позади них и накрыли их покрывалом, и они не видят.

och Vi har satt ett hinder framför dem och ett hinder bakom dem, och Vi har täckt över deras [ansikten] så att de inte kan se.

Naglagay Kami sa harapan nila ng isang sagabal at sa likuran nila ng isang sagabal, saka bumalot Kami sa kanila kaya sila ay hindi nakakikita.

அவர்களுக்கு முன்னும் ஒரு தடுப்பையும் அவர்களுக்கு பின்னும் ஒரு தடுப்பையும் நாம் ஆக்கினோம். ஆகவே, நாம் அவர்களை குருடாக்கி விட்டோம். ஆகவே, அவர்கள் பார்க்கமாட்டார்கள்.

และเราได้ทำเครื่องกีดขวางไว้ข้างหน้าพวกเขา และเครื่องกีดขวางไว้ข้างหลังพวกเขา และเราได้คลุมพวกเขาไว้อย่างมิดชิด ดังนั้นพวกเขาจึงมองไม่เห็น

Önlerine ve arkalarına sed çekmişizdir. Gözlerini perdelediğimizden artık göremezler.

ئۇلارنىڭ ئالدىدا بىر توسۇق، كەينىدە بىر توسۇق قىلدۇق، ئۇلارنىڭ كۆزلىرىنى پەردىلىدۇق، شۇنىڭ ئۈچۈن ئۇلار (ئىماننىڭ يوللىرى توسۇلۇپ كەتكەنلىكى ئۈچۈن) ھېچ نەرسىنى كۆرەلمەيدۇ.

وَسَوَآءٌ
dan sama saja
And it (is) same
عَلَيۡهِمۡ
atas mereka
to them
ءَاَنۡذَرۡتَهُمۡ
apakah kamu beri peringatan mereka
whether you warn them
اَمۡ
atau
or
لَمۡ
tidak
(do) not
تُنۡذِرۡهُمۡ
kamu beri peringatan
warn them
لَا
tidak
not
يُؤۡمِنُوۡنَ‏ 
mereka akan beriman
they will believe
١٠

10

wa sawā`un ‘alaihim a anżartahum am lam tunżir-hum lā yu`minụn

Dan sama saja bagi mereka, apakah engkau memberi peringatan kepada mereka atau engkau tidak memberi peringatan kepada mereka, mereka tidak akan beriman juga.

Sama saja bagi mereka, apakah kamu memberi peringatan kepada mereka ataukah kamu tidak memberi peringatan kepada mereka; mereka tidak akan beriman.

আপনি তাদেরকে সতর্ক করুন বা না করুন, তাদের পক্ষে দুয়েই সমান; তারা বিশ্বাস স্থাপন করবে না।

你对他们加以警告与否,这在他们是一样的,他们毕竟不信道。

Und gleich ist es in Bezug auf sie, ob du sie warnst oder sie nicht warnst; sie glauben nicht.

En onze taak is slechts het overbrengen van de duidelijke verkondiging.

It is the same whether you warn them or not—they will never believe.

Les da lo mismo que les adviertas o no: no creerán.

Que tu les avertisses ou que tu ne les avertisses pas, cela leur est égal : ils ne croiront pas.

לכן זה אותו דבר עבורם אם תזהיר אותם או לא תזהיר אותם, כי הם לא יאמינו.

Che tu li avverta oppure no, per loro sarà la stessa cosa, non crederanno.

あなたが警告してもまた警告しなくても,かれらにとって同じで,かれらは信じない。

그대가 그들에게 경고를 하던 경고를 아니 하던 그들은 마찬가지로 믿지 않노라

Dan (dengan sebab itu) sama sahaja kepada mereka, engkau beri amaran atau engkau tidak beri amaran kepadanya – mereka tidak akan beriman.

[ای پیامبر،] برایشان یکسان است که آنان را بیم دهی یا بیم ندهی؛ [در هر حال،] ایمان نمی‌آورند.

E lhes é igual que os admoestes ou não os admoestes; eles não crerão.

Им все равно, предостерег ты их или не предостерег. Они не веруют.

Det är likgiltigt för dem om du varnar dem eller inte varnar dem; de vill inte tro.

Magkapantay sa kanila na nagbabala ka man sa kanila o hindi ka nagbabala sa kanila: hindi sila sumasampalataya.

நீர் அவர்களை எச்சரித்தாலும் அல்லது அவர்களை நீர் எச்சரிக்கவில்லை என்றாலும் அவர்கள் மீது (இரண்டும்) சமம் தான். அவர்கள் நம்பிக்கை கொள்ள மாட்டார்கள்.

และมีผลเท่ากันแก่พวกเขา เจ้าจะตักเตือนพวกเขาหรือไม่ตักเตือนพวกเขาก็ตาม พวกเขาก็จะไม่ศรัทธา

Onları uyarsan da uyarmasan da birdir, inanmazlar.

ئۇلارنى ئاگاھلاندۇرامسەن، ئاگاھلاندۇرمامسەن، ئۇلارغا بەرىبىر ئوخشاش، ئىمان ئېيتمايدۇ.

اِنَّمَا
sesungguhnya hanyalah
Only
تُنۡذِرُ
kamu memberi peringatan
you (can) warn
مَنِ
orang-orang
(him) who
اتَّبَعَ
mengikuti
follows
الذِّكۡرَ
peringatan/pengajaran
the Reminder
وَخَشِىَ
dan dia takut
and fears
الرَّحۡمٰنَ
Maha Pengasih
the Most Gracious
بِالۡغَيۡبِۚ
dengan yang ghaib/tidak kelihatan
in the unseen
فَبَشِّرۡهُ
maka berilah dia kabar gembira
So give him glad tidings
بِمَغۡفِرَةٍ
dengan ampunan
of forgiveness
وَّاَجۡرٍ
dan pahala
and a reward
كَرِيۡمٍ‏
yang mulia
noble
١١

11

innamā tunżiru manittaba’aż-żikra wa khasyiyar-raḥmāna bil-gaīb, fa basysyir-hu bimagfiratiw wa ajring karīm

Sesungguhnya engkau hanya memberi peringatan kepada orang-orang yang mau mengikuti peringatan dan yang takut kepada Tuhan Yang Maha Pengasih, walaupun mereka tidak melihat-Nya. Maka berilah mereka kabar gembira dengan ampunan dan pahala yang mulia.

Sesungguhnya kamu hanya memberi peringatan kepada orang-orang yang mau mengikuti peringatan dan yang takut kepada Tuhan Yang Maha Pemurah, walaupun dia tidak melihatnya. Maka berilah mereka kabar gembira dengan ampunan dan pahala yang mulia.

আপনি কেবল তাদেরকেই সতর্ক করতে পারেন, যারা উপদেশ অনুসরণ করে এবং দয়াময় আল্লাহকে না দেখে ভয় করে। অতএব আপনি তাদেরকে সুসংবাদ দিয়ে দিন ক্ষমা ও সম্মানজনক পুরস্কারের।

你只能警告那遵守教诲,而且在秘密中敬畏至仁主者,你要以赦宥和优厚的报酬向他报喜。

Du kannst nur jemanden warnen, der der Ermahnung folgt und den Allerbarmer im Verborgenen fürchtet. So verkünde ihm Vergebung und trefflichen Lohn.

Zij zeiden: “Voorwaar, wij zien een kwaad lot in jullie, als jullie dan niet ophouden, dan zullen wij jullie zeker stenigen en dan zal jullie zeker een pijnlijke bestraffing van ons treffen.”

You can only warn those who follow the Reminder1 and are in awe of the Most Compassionate without seeing Him.2 So give them good news of forgiveness and an honourable reward.

Pero tú sólo tienes que advertir a quien sigue la Amonestación y tiene miedo del Compasivo en secreto. Anúnciale el perdón y una recompensa generosa.

Tu n’avertiras que celui qui aura suivi le Rappel, et craint le Tout Clément sans même Le voir. (À celui-là) tu annonceras pardon et dons généreux !

אתה תצליח להזהיר רק את זה אשר הולך אחרי התזכורת, ויירא את הרחמן בסתר. בשר לו את סליחת החטאים וגמול שופע.

In verità avvertirai solo colui che segue il Monito e teme il Compassionevole in ciò che è invisibile. Annunciagli il perdono e generosa ricompensa.

あなたは,訓戒に従う者,また目に見えない慈悲深き御方を畏れる者だけに,警告しなさい。それであなたはこれらの者に,寛容と偉大な報奨の吉報を伝えなさい。

말씀을 따르고 보이지 아니하신 하나님을 두려워 하는 자들 에게 경고하고 그에게는 관용과 은혜로운 보상이 있을 것이라는 복음을 전하라

Sesungguhnya peringatan dan amaran (yang berkesan dan mendatangkan faedah) hanyalah yang engkau berikan kepada orang yang sedia menurut ajaran Al-Quran serta ia takut (melanggar perintah Allah) Ar-Rahman semasa ia tidak dilihat orang dan semasa ia tidak melihat azab Tuhan. Oleh itu berilah kepadanya berita yang mengembirakan dengan keampunan dan pahala yang mulia.

جز این نیست که تو به كسى بیم می‌دهى [و این کار برای کسی سود دارد] كه پیرو قرآن باشد و در نهان از [پروردگار] رحمان بترسد؛ پس او را [که چنین است] به آمرزش و پاداشى ارجمند بشارت بده.

Tu, apenas, admoestas a quem segue a Mensagem e receia aO Misericordioso, ainda que Invisível. Então, alvissara-lhe perdão e generoso prêmio.

Ты можешь предостеречь только того, кто последовал за Напоминанием и устрашился Милостивого, не видя Его воочию. Обрадуй его вестью о прощении и щедрой награде.

Med din varning når du bara den som lägger påminnelsen på hjärtat och som fruktar den Nåderike, fastän Han inte kan ses eller förnimmas. Ge honom därför det glada budskapet om [Guds] förlåtelse och en frikostig belöning.

Makapagbabala ka lamang sa sinumang sumunod sa paalaala at natakot sa Napakamaawain nang lingid. Kaya magbalita ka ng nakagagalak sa kanya hinggil sa isang kapatawaran at isang pabuyang marangal.

நீர் எச்சரிப்பதெல்லாம் இந்த வேதத்தை பின்பற்றி மறைவில் ரஹ்மானை பயந்தவரைத்தான். ஆகவே, அவருக்கு மன்னிப்பைக் கொண்டும் கண்ணியமான கூலியைக் கொண்டும் நற்செய்தி கூறுவீராக!

แท้จริงเจ้าเพียงแต่ตักเตือนผู้ที่ปฏิบัติตามข้อตักเตือนเท่านั้น และเขาเกรงกลัวพระผู้ทรงกรุณาปรานีโดยทางลับ ดังนั้น จงแจ้งข่าวดีแก่เขาด้วยการอภัยโทษและรางวัลอันมีเกียรติ

Sen ancak, Kuran’a uyan ve görmediği halde Rahman’dan korkan kimseyi uyarabilirsin. Artık o kimseyi, bağışlanma ve cömertçe verilecek bir ecirle müjdele.

سەن پەقەت قۇرئانغا ئەگەشكەن، مەرھەمەتلىك ئاللاھنى كۆرمەي تۇرۇپ قورققان كىشىنى ئاگاھلاندۇرالايسەن (يەنى ئاگاھلاندۇرۇشۇڭنىڭ پايدىسى بولىدۇ)، ئۇنىڭغا (ئاللاھنىڭ ئۇنىڭ گۇناھلىرىنى) مەغپىرەت قىلىدىغانلىقى ۋە ئېسىل ساۋاب (يەنى جەننەت ئاتا قىلىدىغانلىقى) بىلەن خۇشخەۋەر بەرگىن.

اِنَّا
sesungguhnya Kami
Indeed, We
نَحۡنُ
Kami
[We]
نُحۡىِ
Kami menghidupkan
[We] give life
الۡمَوۡتٰى
orang mati
(to) the dead
وَنَكۡتُبُ
dan Kami tulis
and We record
مَا
apa
what
قَدَّمُوۡا
yang mereka kerjakan
they have sent before
وَاٰثَارَهُمۡؕ
dan bekas-bekas mereka
and their footprints
وَكُلَّ
dan segala
and every
شَىۡءٍ
sesuatu
thing
اَحۡصَيۡنٰهُ
Kami hitung/kumpulkan
We have enumerated it
فِىۡۤ
dalam
in
اِمَامٍ
Kitab
a Register
مُّبِيۡنٍ‏
yang nyata
clear
١٢

12

innā naḥnu nuḥyil-mautā wa naktubu mā qaddamụ wa āṡārahum, wa kulla syai`in aḥṣaināhu fī imāmim mubīn

Sungguh, Kamilah yang menghidupkan orang-orang yang mati, dan Kamilah yang mencatat apa yang telah mereka kerjakan dan bekas-bekas yang mereka (tinggalkan). Dan segala sesuatu Kami kumpulkan dalam Kitab yang jelas (Lauḥ Maḥfūẓ).

Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang mati dan Kami menuliskan apa yang telah mereka kerjakan dan bekas-bekas yang mereka tinggalkan. Dan segala sesuatu Kami kumpulkan dalam Kitab Induk yang nyata (Lawḥ Maḥfūẓ).

আমিই মৃতদেরকে জীবিত করি এবং তাদের কর্ম ও কীর্তিসমূহ লিপিবদ্ধ করি। আমি প্রত্যেক বস্তু স্পষ্ট কিতাবে সংরক্ষিত রেখেছি।

我必定要使死人复活,我必定要记录他们所作的善恶,和他们的事迹;我将一切事物,详明地记录在一册明白的范本中。

Gewiß, Wir sind es, Die Wir die Toten wieder lebendig machen. Und Wir schreiben auf, was sie vorausgeschickt haben und (auch) ihre Spuren. Alles haben Wir in einem deutlichen Verzeichnis erfaßt.

Zij zeiden: “Jullie kwade lot ligt bij jullie zelf, is het omdat jullie vermaand worden? Nee, jullie zijn een buitensporig volk.”

It is certainly We Who resurrect the dead, and write what they send forth and what they leave behind. Everything is listed by Us in a perfect Record.1

Nosotros resucitamos a los muertos. Inscribimos todo lo que antes hicieron, así como las consecuencias de sus actos. Todo lo tenemos en cuenta en un Libro claro.

C’est Nous Qui faisons revivre les morts, Qui inscrivons les œuvres qu’ils ont accomplies et celles dont ils ont laissé les traces. Et Nous avons tout recensé dans un Registre évident.1

אכן אנחנו נחיה את המתים. ואנו מתעדים את כל המעשים אשר שלחו לפניהם ואת מה שהם השאירו אחריהם,

In verità siamo Noi a ridare la vita ai morti, registriamo quello che hanno fatto e le conseguenze dei loro atti. Abbiamo enumerato tutte le cose in un Archetipo esplicito.

本当にわれは死者を甦らせ,またかれらが予め行ったこと,そして後に残した足跡を記録する。われは一切を,明瞭な記録簿の中に数え上げている。

보라 하나님이 죽은자를 소생시켜 그들이 앞서 행한 것들과 그들이 남긴 것들을 기록하노라 실로 그분은 모든 것들을 분명한 장부에 적어 두노라

Sesungguhnya Kami menghidupkan orang-orang yang mati, dan Kami tuliskan segala yang mereka telah kerjakan serta segala kesan perkataan dan perbuatan yang mereka tinggalkan. Dan (ingatlah) tiap-tiap sesuatu kami catitkan satu persatu dalam Kitab (ibu Suratan) yang jelas nyata.

یقیناً ماییم که مردگان را زنده می‌کنیم و آنچه [از اعمال خیر و شر] را که از پیش فرستاده‌اند و آثار [به جای‌مانده از] آنان را می‌نویسیم؛ و همه چیز را در کتابی روشن [= لوح محفوظ] به شمار آورده‌ایم.

Por certo, somos Nós Que damos a vida aos mortos, e escrevemos o que eles anteciparam, e seus vestígios. E toda cousa, enumeramo-la em um evidente Livro.

Воистину, Мы оживляем мертвых и записываем то, что они совершили, и то, что они оставили после себя. Всякую вещь Мы подсчитали в ясном руководстве (Хранимой скрижали).

Det är Vi som uppväcker de döda till nytt liv och som upptecknar allt vad de har gjort och spåren som de efterlämnar; ja, allt är infört i en öppen bok.

Tunay na Kami ay nagbibigay-buhay sa mga patay at nagtatala ng anumang ipinauna nila at mga bakas nila. Sa bawat bagay ay nag-isa-isa Kami sa isang talaang malinaw.

நிச்சயமாக நாம்தான் இறந்தவர்களை உயிர்ப்பிக்கின்றோம். அவர்கள் முன்னர் செய்தவற்றையும் அவர்களின் காலடிச் சுவடுகளையும் நாம் பதிவு செய்வோம். எல்லாவற்றையும் நாம் தெளிவான பதிவேட்டில் பதிவு செய்துள்ளோம்.

แท้จริงเราเป็นผู้ให้คนตายกลับมีชีวิตขึ้น และเราบันทึกสิ่งที่พวกเขาได้ประกอบไว้แต่ก่อน และร่องรอยของพวกเขาและทุกสิ่งนั้น เราได้รวบรวมไว้อย่างครบถ้วนในบันทึกอันชัดแจ้ง

Şüphesiz ölüleri dirilten, işlediklerini ve eserlerini yazan Biziz; herşeyi, apaçık bir kitabda saymışızdır.

بىز، شۈبھىسىزكى، ئۆلۈكلەرنى تىرىلدۈرىمىز، ئۇلارنىڭ (دۇنيادا) قىلغان (ياخشى ـ يامان) ئەمەللىرىنى ۋە ئىشلىرىنى خاتىرىلەپ قويىمىز، ھەممە شەيئىنى روشەن دەپتەردە (يەنى لەۋھۇلمەھپۇزدا) تولۇق خاتىرىلەپ قويغانمىز.

وَاضۡرِبۡ
dan buatlah
And set forth
لَهُمۡ
bagi mereka
to them
مَّثَلًا
perumpamaan
an example
اَصۡحٰبَ
penghuni/penduduk
(of the) companions
الۡقَرۡيَةِ ​ۘ
suatu negeri
(of) the city
اِذۡ
ketika
when
جَآءَهَا
datang kepada mereka
came to it
الۡمُرۡسَلُوۡنَۚ‏ 
utusan-utusan
the Messengers
١٣

13

waḍrib lahum maṡalan aṣ-ḥābal-qaryah, iż jā`ahal-mursalụn

Dan buatlah suatu perumpamaan bagi mereka, yaitu penduduk suatu negeri, ketika utusan-utusan datang kepada mereka;

Dan buatlah bagi mereka suatu perumpamaan, yaitu penduduk suatu negeri ketika utusan-utusan datang kepada mereka.

আপনি তাদের কাছে সে জনপদের অধিবাসীদের দৃষ্টান্ত বর্ণনা করুন, যখন সেখানে রসূল আগমন করেছিলেন।

你当以城市的居民为他们设一个譬喻。当时,使者们来临那些居民。

Und präge ihnen als Gleichnis die (Geschichte der) Bewohner der Stadt, als die Gesandten zu ihr kamen.

En uit het verste gedeelte van de stad kwam een man aangesneld, die zei: “O mijn volk, volgt de gezanten.

Give them an example O Prophet of the residents of a town, when the messengers came to them.

Propónles una parábola: los habitantes de la ciudad. Cuando vinieron a ella los enviados.

Propose-leur comme exemple les habitants de la cité lorsque leur vinrent les Messagers.

את כל זה אנו אכן כותבים בספר המתעד הכול באופן בהיר. משול להם משל על אנשי העיר אשר הגיעו אליה השליחים.

Proponi loro la metafora degli abitanti della città 1 quando vi giunsero gli inviati.

町の仲間(の物語)を,例としてかれらに示すがよい。使徒たちがそこにやって来た時のことを。

그 고을의 주민들에게 선지자들이 비유를 들어 설명하노라

Dan ceritakanlah kepada mereka satu keadaan yang ajaib mengenai kisah penduduk sebuah bandar (yang tertentu) iaitu ketika mereka didatangi Rasul-rasul (Kami),

[ای پیامبر، ماجرای] مردم آن شهر را برایشان مثال بزن، آنگاه که پیامبران نزدشان رفتند.

E propõe-lhes um exemplo: os habitantes da cidade quando lhes chegaram os Mensageiros,

В качестве притчи приведи им жителей селения, к которым явились посланники.

OCH FRAMSTÄLL för dem en liknelse – [en berättelse om] hur invånarna i en stad betedde sig när [Våra] utsända kom till dem.

Maglahad ka para sa kanila ng isang paghahalintulad: ang mga naninirahan sa pamayanan noong dumating doon ang mga isinugo,

அவர்களுக்கு அந்த ஊர் வாசிகளை உதாரணமாக எடுத்துச் சொல்வீராக! அவர்களிடம் தூதர்கள் வந்த சமயத்தை நினைவு கூர்வீராக!

และจงเล่าเรื่องชาวเมือง (อันฏอกียะฮ์) แก่พวกเขา เมื่อมีทูตหลายคนมายังเมืองนั้น

İnsanlara, halkına elçiler gelen şehri mesel olarak anlat:

ئۇلارغا (يەنى كۇففارلارغا) شەھەر (يەنى ئەنتاكىيە) ئاھالىسىنى مىسال قىلىپ كەلتۈرگىن، ئۆز ۋاقتىدا ئۇلارغا پەيغەمبەرلەر كەلگەن ئىدى.

اِذۡ
ketika
When
اَرۡسَلۡنَاۤ
Kami mengutus
We sent
اِلَيۡهِمُ
kepada mereka
to them
اثۡنَيۡنِ
dua orang
two (Messengers)
فَكَذَّبُوۡهُمَا
lalu mereka mendustakan keduanya
but they denied both of them
فَعَزَّزۡنَا
maka Kami kuatkan
so We strengthened them
بِثَالِثٍ
dengan yang ketiga
with a third
فَقَالُـوۡۤا
lalu mereka berkata
and they said
اِنَّاۤ
seesungguhnya kami
Indeed, We
اِلَيۡكُمۡ
kepadamu
to you
مُّرۡسَلُوۡنَ‏
orang-orang yang diutus
(are) Messengers
١٤

14

iż arsalnā ilaihimuṡnaini fa każżabụhumā fa ‘azzaznā biṡāliṡin fa qālū innā ilaikum mursalụn

(yaitu) ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang utusan, lalu mereka mendustakan keduanya; kemudian Kami kuatkan dengan (utusan) yang ketiga, maka ketiga (utusan itu) berkata, “Sungguh, kami adalah orang-orang yang diutus kepadamu.”

(yaitu) ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang utusan, lalu mereka mendustakan keduanya, kemudian Kami kuatkan dengan (utusan) yang ketiga, maka ketiga utusan itu berkata, “Sesungguhnya kami adalah orang-orang diutus kepadamu”.

আমি তাদের নিকট দুজন রসূল প্রেরণ করেছিলাম, অতঃপর ওরা তাদেরকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করল। তখন আমি তাদেরকে শক্তিশালী করলাম তৃতীয় একজনের মাধ্যমে। তারা সবাই বলল, আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত হয়েছি।

当时,我曾派遣两个使者去教化那些居民,但他们否认他俩的使命,我就以第三个使者去援助他俩。他们说:“我们确是被派遣来教化你们的。”

Als Wir zwei zu ihnen sandten, da bezichtigten sie beide der Lüge, und so brachten Wir durch einen dritten Verstärkung. Sie sagten: „Gewiß, wir sind zu euch gesandt.

Volgt hen die geen beloning van jullie vragen en rechtgeleiden zijn.

We sent them two messengers, but they rejected both. So We reinforced the two with a third, and they declared, “We have indeed been sent to you as messengers.”

Cuando les enviamos a dos y les desmintieron. Reforzamos con un tercero y dijeron: «Se nos ha enviado a vosotros».

Nous leur en avions envoyé deux qu’ils traitèrent de menteurs. Nous les appuyâmes alors par un troisième et ils dirent : « C’est vers vous que nous avons été envoyés. »

כאשר שלחנו להם שני שליחים, והם התכחשו לשניהם, אז חיזקנו אותם בשלישי, והם אמרו, “אכן אנחנו נשלחנו אליכם’.

Quando gliene inviammo due, essi li trattarono da bugiardi. Mandammo loro il rinforzo di un terzo. Dissero: «In verità siamo stati inviati a voi».

初めわれは,2人の使徒を遺わしたが,かれらは,2人とも嘘付き扱いをされた。それでわれは第3の者で強化した。そして使徒たちは言った。「本当にわたしたちは,あなたがたの許に遣わされた者です。」

그때 하나님은 그들에게 두명의 선지자들을 보냈으나 그들 은 선지자들을 부인하매 그분은 세번째 선지자를 보내어 강하게 하니 이들이 말하길 실로 우리는 너희를 위해 보내어진 선지자들이 라 하더라

Ketika Kami mengutus kepada mereka dua orang Rasul lalu mereka mendustakannya; kemudian Kami kuatkan (kedua Rasul itu) dengan Rasul yang ketiga, lalu Rasul-rasul itu berkata: ` Sesungguhnya kami ini adalah diutuskan kepada kamu ‘.

وقتی دو نفر از پیامبران را به سویشان فرستادیم؛ اما [مردم] آنان را تکذیب کردند؛ سپس آن دو را با فرستادن پیامبر سوم، [تأیید و] تقویت کردیم. آنان [به اهالی شهر] می‌گفتند: «ما رسولان [الهی] به سوی شما هستیم».

Quando lhes enviamos dois Mensageiros, e eles os desmentiram, então, fortalecemo-los com um terceiro, eles disseram: “Por certo, fomos enviados a vós.”

Когда Мы отправили к ним двух посланников, они сочли их лжецами, и тогда Мы подкрепили их третьим. Они сказали: «Воистину, мы посланы к вам».

Vi sände till dem två [sändebud] och de beskyllde båda för lögn; därför sände Vi en tredje till deras hjälp. Och de sade: “Vi har sänts till er [med budskap från Gud]!”

noong nagsugo Kami sa kanila ng dalawa ngunit nagpasinungaling sila sa kanilang dalawa kaya kinatigan Namin ng ikatlo, saka nagsabi sila: “Tunay na kami sa inyo ay mga isinugo.”

அவர்களிடம் நாம் இருவரை அனுப்பியபோது அவர்கள் அவ்விருவரையும் பொய்ப்பித்தனர். நாம் மூன்றாவது ஒருவரைக்கொண்டு பலப்படுத்தினோம். அவர்கள் கூறினர்: நிச்சயமாக நாங்கள் உங்கள் பக்கம் அனுப்பப்பட்ட தூதர்கள் ஆவோம்.

เมื่อเราส่งทูตสองคนไปยังพวกเขา พวกเขาได้ปฏิเสธเขาทั้งสอง ดังนั้น เรา (อัลลอฮ์) จึงเพิ่มพลังด้วยการส่งทูตคนที่สามแล้วพวกเขา (บรรดาทูต) ได้กล่าวว่า แท้จริงพวกเราถูกส่งมายังพวกท่าน

Onlara iki elçi göndermiştik; onu yalanladıkları için üçüncü biriyle desteklemiştik. Onlar: "Biz size gönderildik" demişlerdi.

ئەينى زاماندا ئۇلارغا ئىككى پەيغەمبەر ئەۋەتتۇق. ئۇلار ئۇ ئىككى پەيغەمبەرنى ئىنكار قىلدى. ئۈچىنچى پەيغەمبەرنى ئەۋەتىش بىلەن (ئۇلارغا) ياردەم قىلدۇق، پەيغەمبەرلەر (ئۇلارغا): «بىز ھەقىقەتەن (ئاللاھنىڭ) سىلەرگە (يەنى سىلەرنى ھىدايەت قىلىشقا) ئەۋەتىلگەن ئەلچىلىرىمىز» دېدى.

قَالُوۡا
mereka berkata
They said
مَاۤ
tidaklah
Not
اَنۡـتُمۡ
kamu
you
اِلَّا
kecuali
(are) but
بَشَرٌ
manusia
human beings
مِّثۡلُـنَا ۙ
seperti kami
like us
وَمَاۤ
dan tidak
and not
اَنۡزَلَ
menurunkan
has revealed
الرَّحۡمٰنُ
Yang Maha Pengasih
the Most Gracious
مِنۡ
dari
any
شَىۡءٍۙ
sesuatu
thing
اِنۡ
tidaklah
Not
اَنۡـتُمۡ
kamu
you
اِلَّا
kecuali
(are) but
تَكۡذِبُوۡنَ‏
kamu berdusta
lying
١٥

15

qālụ mā antum illā basyarum miṡlunā wa mā anzalar-raḥmānu min syai`in in antum illā takżibụn

Mereka (penduduk negeri) menjawab, “Kamu ini hanyalah manusia seperti kami, dan (Allah) Yang Maha Pengasih tidak menurunkan sesuatu apa pun; kamu hanyalah pendusta belaka.”

Mereka menjawab, “Kamu tidak lain hanyalah manusia seperti kami dan Allah Yang Maha Pemurah tidak menurunkan sesuatu pun; kamu tidak lain hanyalah pendusta belaka”.

তারা বলল, তোমরা তো আমাদের মতই মানুষ, রহমান আল্লাহ কিছুই নাযিল করেননি। তোমরা কেবল মিথ্যাই বলে যাচ্ছ।

他们说:“你们只是像我们一样的凡人。至仁主没有降示任何物,你们只是说谎的。”

Sie sagten: „Ihr seid nur menschliche Wesen wie wir. Nichts (als Offenbarung) hat der Allerbarmer herabgesandt. Ihr lügt nur.

En waarom zou ik niet Hem aanbidden Die mij heeft geschapen? En tot Hem worden jullie teruggekeerd.

The people replied, “You are only humans like us, and the Most Compassionate has not revealed anything. You are simply lying!”

Dijeron: «No sois sino unos mortales como nosotros. El Compasivo no ha revelado nada. No decís sino mentiras».

« Vous n’êtes que des humains comme nous, répondirent (les habitants de la cité), et le Tout Clément n’a rien fait descendre (en révélation) : vous n’êtes que des menteurs ! »

אמרו: “אינכם אלא אנשים כמונו, והרחמן לא הוריד דבר, כל אשר אתם אומרים שקר.”

Risposero: «Non siete altro che uomini come noi: il Compassionevole non ha rivelato nulla, non siete altro che dei bugiardi».

するとかれらは言った。「あなたがたはわたしたちと同じ人間に過ぎません。慈悲深き御方は何も啓示を下されはしません。あなたがたは,嘘をついているだけです。」

이때 백성들이 너희는 우리 와 같은 인간에 불과하며 하나님 께서는 아무런 계시도 내리지 아 니했는데 실로 너희는 거짓말을 하고 있을 뿐이라 말하니

Penduduk bandar itu menjawab: “Kamu ini tidak lain hanyalah manusia seperti kami juga, dan Tuhan Yang Maha Pemurah tidak menurunkan sesuatupun (tentang ugama yang kamu dakwakan); Kamu ini tidak lain hanyalah berdusta”.

[اهالی شهر در پاسخ] گفتند: «شما جز بشری همانند ما نیستید و [پروردگار] رحمان، چیزی [از وحی] نازل نکرده است. شما جز دروغ نمی‌گویید».

Os habitantes da cidade disseram: “Vós não sois senão mortais como nós, e O Misericordioso nada fez descer; vós nada fazeis senão mentir.”

Они сказали: «Вы – такие же люди, как и мы. Милостивый ничего не ниспосылал, а вы всего лишь лжете».

[Invånarna] svarade: “Ni är ingenting annat än vanliga människor som vi; den Nåderike har aldrig uppenbarat något. Vad ni säger är ren lögn.”

Nagsabi ang mga iyon: “Walang iba kayo kundi mga taong tulad namin. Hindi nagpababa ang Napakamaawain ng anuman. Walang iba kayo kundi nagsisinungaling.”

அவர்கள் கூறினர்: நீங்கள் எங்களைப் போன்ற மனிதர்கள் அன்றி வேறு இல்லை. ரஹ்மான் எதையும் (உங்கள் மீது) இறக்கவில்லை. நீங்கள் பொய் சொல்கின்றவர்களாகவே தவிர இல்லை.

พวกเขา (ชาวเมือง) กล่าวว่า พวกท่านมิใช่ใครอื่น นอกจากเป็นสามัญชนเช่นเดียวกับพวกเรา และพระผู้ทรงกรุณาปรานีมิได้ประทานสิ่งใดลงมา พวกท่านมิได้เป็นอื่นใดนอกจากกล่าวเท็จ

"Siz de ancak bizim gibi birer insansınız. Rahman da bir şey indirmemiştir. Sadece yalan söylüyorsunuz" dediler.

ئۇلار: «سىلەر پەقەت بىزگە ئوخشاش ئىنسان، مېھرىبان ئاللاھ ھېچ نەرسە نازىل قىلغىنى يوق، سىلەر پەقەت يالغانچىسىلەر» دېدى.

قَالُوۡا
mereka berkata
They said
رَبُّنَا
Tuhan kami
Our Lord
يَعۡلَمُ
Dia mengetahui
knows
اِنَّاۤ
sesungguhnya kami
that we
اِلَيۡكُمۡ
kepada kamu
to you
لَمُرۡسَلُوۡنَ‏
benar-benar orang yang diutus
(are) surely Messengers
١٦

16

qālụ rabbunā ya’lamu innā ilaikum lamursalụn

Mereka berkata, “Tuhan kami mengetahui sesungguhnya kami adalah utusan-utusan (-Nya) kepada kamu.

Mereka berkata, “Tuhan kami mengetahui bahwa sesungguhnya kami adalah orang yang diutus kepada kamu”.

রাসূলগণ বলল, আমাদের পরওয়ারদেগার জানেন, আমরা অবশ্যই তোমাদের প্রতি প্রেরিত হয়েছি।

他们说:“我们的主知道,我们确是被派遣来教化你们的,

Sie sagten: „Unser Herr weiß (es), wir sind wirklich zu euch gesandt.

Hoe zou ik dan naast Hem goden kunnen nemen? Als de Barmhartige voor mij tegenspoed zou wensen, dan zou hun voorspraak mij niets baten en mij niet redden.

The messengers responded, “Our Lord knows that we have truly been sent to you.

Dijeron: «Nuestro Señor sabe: en verdad, se nos ha enviado a vosotros,

« Notre Seigneur Sait que c’est vers vous que nous sommes certes envoyés, (dirent les Messagers)

אמרו: “ריבוננו יודע, כי אכן אנחנו נשלחנו אליכם”.

Dissero: «Il nostro Signore sa che in verità siamo stati inviati a voi

かれら(使徒)は言った。「わたしたちが,実際あなたがたに遣わされた者であることは,主が御存知です。

그들이 말하기를 주님은 아 시노라 실로 우리는 너희를 위해 보내어진 선지자들로써

Rasul-rasul berkata: Tuhan Kami mengetahui bahawa sesungguhnya Kami adalah Rasul-rasul yang diutus kepada kamu,

[پیامبران] گفتند: «پروردگارمان می‌داند که قطعاً به سوی شما فرستاده شده‌ایم.

Os Mensageiros disseram: “Nosso Senhor sabe que, por certo, fomos enviados a vós,”

Они сказали: «Наш Господь знает, что мы действительно посланы к вам.

[Sändebuden] sade: “Vi har helt visst sänts till er med vår Herres vetskap;

Nagsabi sila: “Ang Panginoon namin ay nakaaalam na tunay na Kami sa inyo ay talagang mga isinugo.”

அவர்கள் கூறினர்: நிச்சயமாக நாங்கள் உங்கள் பக்கம் அனுப்பப்பட்ட தூதர்கள் என்று எங்கள் இறைவன் நன்கறிவான்.

พวกเขา (บรรดาทูต) กล่าวว่า พระเจ้าของเราทรงรู้ดียิ่งว่า แท้จริงเราถูกส่งมายังพวกท่านอย่างแน่นอน

Elçiler: "Doğrusu Rabbimiz bizim size gönderildiğimizi bilir; bize düşen ancak apaçık tebliğdir" demişlerdi.

ئەلچىلەر: «پەرۋەردىگارىمىز بىلىدۇكى، بىز شەك ـ شۈبھىسىز سىلەرگە ئەۋەتىلگەن ئەلچىلەرمىز.

وَمَا
dan tidak ada
And not
عَلَيۡنَاۤ
atas kami
(is) on us
اِلَّا
kecuali
except
الۡبَلٰغُ
penyampaian
the conveyance
الۡمُبِيۡنُ‏
yang nyata
clear
١٧

17

wa mā ‘alainā illal-balāgul-mubīn

Dan kewajiban kami hanyalah meyampaikan (perintah Allah) dengan jelas.”

Dan kewajiban kami tidak lain hanyalah menyampaikan (perintah Allah) dengan jelas”.

পরিস্কারভাবে আল্লাহর বাণী পৌছে দেয়াই আমাদের দায়িত্ব।

我们只负明白的传达的责任。”

Und uns obliegt nur die deutliche Übermittelung (der Botschaft).

Voorwaar, dan zou ik zeker in duidelijke dwaling verkeren.

And our duty is only to deliver the message clearly.”

encargados sólo de la transmisión clara».

et il ne nous appartient que de (vous) transmettre clairement ce message. »

וכי עלינו רק למסור את המסר הבהיר.

con il solo obbligo della comunicazione esplicita».

わたしたちの務めは,只あなたがたに明白(なアッラーの御命令)を宣べ伝えるだけです。」

우리의 의무는 단지 분명한 말씀을 전하는데 있을 뿐이라

“Dan tugas Kami hanyalah menyampaikan perintah-perintahNya dengan cara yang jelas nyata”.

و ما وظیفه‌ای جز رساندن آشکار [وحی] نداریم».

“E não nos impende senão a evidente transmissão da Mensagem.”

На нас возложена только ясная передача откровения».

vår uppgift är att framföra vårt budskap klart och entydigt.”

Walang kailangan sa Amin kundi ang pagpapaabot na malinaw.

தெளிவாக எடுத்துரைப்பதைத் தவிர எங்கள் மீது (உங்களை நிர்ப்பந்திப்பது கடமை) இல்லை.

และไม่มีหน้าที่อื่นใดแก่พวกเรานอกจากการประกาศเชิญชวนอันชัดแจ้งเท่านั้น

Elçiler: "Doğrusu Rabbimiz bizim size gönderildiğimizi bilir; bize düşen ancak apaçık tebliğdir" demişlerdi.

بىزنىڭ مەسئۇلىيىتىمىز پەقەت (روشەن دەلىللەر بىلەن) چۈشىنىشلىك قىلىپ تەبلىغ قىلىشتۇر» دېدى.

قَالُـوۡۤا
mereka berkata
They said
اِنَّا
sesungguhnya kami
Indeed, we
تَطَيَّرۡنَا
kami sial/celaka
[we] see an evil omen
بِكُمۡۚ
dengan/untuk kalian
from you
لَٮِٕنۡ
sungguh jika
If
لَّمۡ
tidak
not
تَنۡتَهُوۡا
kamu berhenti
you desist
لَنَرۡجُمَنَّكُمۡ
niscaya kami lempari batu kamu
surely, we will stone you
وَلَيَمَسَّنَّكُمۡ
dan sungguh akan menimpa kamu
and surely will touch you
مِّنَّا
dari kami
from us
عَذَابٌ
siksaan
a punishment
اَلِيۡمٌ‏
pedih
painful
١٨

18

qālū innā taṭayyarnā bikum, la`il lam tantahụ lanarjumannakum wa layamassannakum minnā ‘ażābun alīm

Mereka menjawab, “Sesungguhnya kami bernasib malang karena kamu. Sungguh, jika kamu tidak berhenti (menyeru kami), niscaya kami rajam kamu dan kamu pasti akan merasakan siksaan yang pedih dari kami.”

Mereka menjawab, “Sesungguhnya kami bernasib malang karena kamu; sesungguhnya jika kamu tidak berhenti (menyeru kami), niscaya kami akan merajam kamu dan kamu pasti akan mendapat siksa yang pedih dari kami”.

তারা বলল, আমরা তোমাদেরকে অশুভ-অকল্যাণকর দেখছি। যদি তোমরা বিরত না হও, তবে অবশ্যই তোমাদেরকে প্রস্তর বর্ষণে হত্যা করব এবং আমাদের পক্ষ থেকে তোমাদেরকে যন্ত্রনাদায়ক শাস্তি স্পর্শ করবে।

他们说:“我们确已为你们而遭厄运,如果你们不停止宣传,我们誓必用石击你们,或以痛苦的刑罚加于你们。”

Sie sagten: „Wir sehen in euch ein böses Vorzeichen. Wenn ihr nicht aufhört, werden wir euch ganz gewiß steinigen, und euch wird ganz gewiß schmerzhafte Strafe von uns widerfahren.

Voorwaar, ik geloof in jullie Heer, luistert daarom.”

The people replied, “We definitely see you as a bad omen for us. If you do not desist, we will certainly stone you to death and you will be touched with a painful punishment from us.”

Dijeron: «No presagiamos de vosotros nada bueno. Si no desistís hemos de lapidaros y haceros sufrir un castigo doloroso».

« Vous nous êtes des oiseaux de mauvais augure, reprirent (les mécréants). Ou vous arrêtez ou nous vous lapiderons, et vous atteindra, de notre part, un supplice très douloureux. »

אמרו: “אתם הבאתם לנו מזל רע. אם לא תפסיקו, נסקול אתכם באבנים וננחית עליכם עונש כואב ״.

Dissero: «Siete di malaugurio. Se non desistete vi lapideremo, e vi faremo subire un severo castigo».

かれら(人びと)は言った。「わたしたちにとってあなたがたは確かな凶兆です。もし止めないならば,あなたがたを必ず石打ち(の刑)にしましょう。酷いめにあわせてやりますぞ。」

그들이 말하길 우리는 분명 히 당신들로부터 악운을 점쳤으니 만일 너희가 중지하지 않는다면 너희에게 투석 할 것이라 너희는 우리로부터 고통스러운 벌을 받으 리라 하더라

Penduduk bandar itu berkata pula: “Sesungguhnya kami merasa nahas dan malang dengan sebab kamu. Demi sesungguhnya, kalau kamu tidak berhenti (dari menjalankan tugas yang kamu katakan itu), tentulah kami akan merejam kamu dan sudah tentu kamu akan merasai dari pihak kami azab seksa yang tidak terperi sakitnya”.

[مردم] گفتند: «ما شما را به شگون بد گرفته‌ايم. اگر [از تبلیغ] دست برندارید، حتماً سنگسارتان مى‌كنیم و بی‌تردید، عذابی دردناک از [جانب] ما به شما خواهد رسید».

Disseram: “Pressentimos mau agouro, por vossa causa. Em verdade, se não vos abstendes disso, apedrejar-vos-emos, e doloroso castigo tocar-vos-á, de nossa parte.”

Они сказали: «Воистину, мы увидели в вас дурное предзнаменование. Если вы не прекратите, то мы непременно побьем вас камнями и вас коснутся мучительные страдания от нас».

[Invånarna] sade: “Vi ser er ankomst som ett varsel om kommande olyckor! Om ni inte avstår [från ert uppsåt], skall vi sannerligen stena er, ja, vi skall låta er utstå ett plågsamt straff!”

Nagsabi ang mga iyon: “Tunay na kami ay nagtuturing ng kamalasan sa inyo. Talagang kung hindi kayo titigil ay talagang babatuhin nga namin kayo at talagang sasalingin nga kayo mula sa amin ng isang pagdurusang masakit.”

அவர்கள் கூறினர்: நாங்கள் உங்களை துர்ச்சகுனமாக கருதுகின்றோம். நீங்கள் விலகவில்லை என்றால் நிச்சயமாக நாங்கள் உங்களை கல்லால் எறிவோம். இன்னும் எங்களிடமிருந்து வலிமிகுந்த வேதனை நிச்சயமாக உங்களை வந்தடையும்.

พวกเขากล่าวว่า แท้จริงพวกเราถือเป็นลางร้ายต่อพวกท่าน หากพวกท่านไม่ยอมหยุดยั้ง เราจะเอาหินขว้างพวกท่านจนตายและแน่นอน การลงโทษอันเจ็บปวดจากพวกเราจะประสบแก่พวกท่าน

"Doğrusu sizin yüzünüzden uğursuzluğa uğradık; vazgeçmezseniz and olsun ki sizi taşlayacağız ve bizden size can yakıcı bir azap dokunacaktır" dediler.

ئۇلار (ئەلچىلەرگە): «بىز سىلەردىن شۇم پال ئالدۇق. ئەگەر سىلەر (دەۋىتىڭلارنى) توختاتمىساڭلار، سىلەرنى چوقۇم تاش ـ كېسەك قىلىپ ئۆلتۈرىمىز ۋە بىزنىڭ قاتتىق جازايىمىزغا ئۇچرايسىلەر» دېدى.

قَالُوۡا
mereka berkata
They said
طٰۤٮِٕـرُكُمۡ
kesialan/kecelakaan kamu
Your evil omen
مَّعَكُمۡؕ
bersamamu/karena kamu
(be) with you
اَٮِٕنۡ
apakah jika
Is it because
ذُكِّرۡتُمۡ ؕ
kamu diberi peringatan
you are admonished
بَلۡ
bahkan/tetapi
Nay
اَنۡـتُمۡ
kamu
you
قَوۡمٌ
kaum
(are) a people
مُّسۡرِفُوۡنَ‏
orang-orang yang melampaui batas
transgressing
١٩

19

qālụ ṭā`irukum ma’akum, a in żukkirtum, bal antum qaumum musrifụn

Mereka (utusan-utusan) itu berkata, “Kemalangan kamu itu adalah karena kamu sendiri. Apakah kamu diberi peringatan? Sebenarnya kamu adalah kaum yang melampaui batas.”

Utusan-utusan itu berkata, “Kemalangan kamu itu adalah karena kamu sendiri. Apakah jika kamu diberi peringatan (kamu mengancam kami)? Sebenarnya, kamu adalah kaum yang melampui batas”.

রসূলগণ বলল, তোমাদের অকল্যাণ তোমাদের সাথেই! এটা কি এজন্যে যে, আমরা তোমাদেরকে সদুপদেশ দিয়েছি? বস্তুতঃ তোমরা সীমা লংঘনকারী সম্প্রদায় বৈ নও।

他们说:“你们的厄运是伴随着你们的。难道有人教诲你们,(你们才为他而遭厄运么?)不然!你们是过分的民众。”

Sie sagten: „Euer Vorzeichen ist bei euch (selbst). (Ist es ein böses Vorzeichen,) wenn ihr ermahnt werdet? Aber nein! Ihr seid maßlose Leute.

Er werd gezegd: “Treed het Paradijs binnen.” Hij zei: “O wee, wist mijn volk maar.

The messengers said, “Your bad omen lies within yourselves. Are you saying this because you are reminded of the truth? In fact, you are a transgressing people.”

Dijeron: «De vosotros depende vuestra suerte. Si os dejarais amonestar… Sí, sois gente inmoderada».

« Votre mauvais augure n’est dû qu’à vous-mêmes, dirent (les Messagers). (Réagissez-vous ainsi) parce que vous est rappelée (la vérité) ? Vous n’êtes en vérité que des gens portés aux excès ! »

אמרו(השליחים): “מזלכם הרע תלוי בכם. האם אתם כועסים משום שהוזכר לכם הצדק? אכן חציתם כל גבול!”.

Risposero: «Il malaugurio è su di voi. [È così che vi comportate] quando siete esortati? Siete gente perversa».

かれら(使徒)は言った。「あなたがたこそ凶兆です。あなたがたは訓戒されても(尚そう言うの)ですか。いや,あなたがたは無法の民です。」

이때 선지자들이 말하길 너 희의 흉조는 너희와 함께 있노라 너희가 훈계를 받았음에도 그러 느뇨 너희는 죄악에 빠진 백성이라

Rasul-rasul itu menjawab: “Nahas dan malang kamu itu adalah disebabkan (kekufuran) yang ada pada kamu. Patutkah kerana kamu diberi peringatan dan nasihat pengajaran (maka kamu mengancam kami dengan apa yang kamu katakan itu)? (Kamu bukanlah orang-orang yang mahu insaf) bahkan kamu adalah kaum pelampau”.

[پیامبران] گفتند: «شومیِ شما با خودتان [و ناشی از کفر و گناه] است. آیا اگر پندتان دهند [آن را شوم می‌پندارید؟] بلکه [حقیقت این است که شما در ارتکاب گناه،] مردمی اسرافکارید».

Eles disseram: “Vosso mau agouro está em vós. Se sois admoestados, pressentis mau agouro e descredes? Mas, sois um povo entregue a excessos!”

Они сказали: «Ваше дурное предзнаменование обратится против вас самих. Неужели, если вас предостерегают, вы считаете это дурным предзнаменованием? О нет! Вы – народ излишествующий.

[Sändebuden] sade: “De olyckor ni tror att vi varslar om beror av er själva. [Hotar ni oss] därför att vi påminner er [om Gud och varnar er]? Ni är sannerligen människor som går till de värsta överdrifter!”

Nagsabi sila: “Ang kamalasan ninyo ay kasama sa inyo. [Kamalasan] ba kung pinaalalahanan kayo? Bagkus kayo ay mga taong nagmamalabis.”

அவர்கள் கூறினர்: உங்கள் துர்ச்சகுனம் உங்களுடன்தான். நீங்கள் அறிவுறுத்தப்பட்டாலுமா (இப்படி மூடர்களாக நடப்பீர்கள்)? மாறாக, நீங்கள் வரம்பு மீறுகின்ற மக்கள் ஆவீர்கள்.

พวกเขา (บรรดาทูต) กล่าวว่า ลางร้ายของพวกท่านอยู่กับพวกท่านนั่นเอง พวกท่านได้ถูกตักเตือนมาก่อนแล้วมิใช่หรือ ? เปล่าดอกพวกท่านเป็นหมู่ชนผู้ฝ่าฝืนต่างหาก

Elçiler: "Uğursuzluğunuz kendinizdendir. Bu uğursuzluk size öğüt verildiği için mi? Hayır; siz, aşırı giden bir milletsiniz" demişlerdi.

ئەلچىلەر: «(كۇفرىڭلار سەۋەبىدىن) شۇملۇقۇڭلار ئۆزۈڭلار بىلەن بىللىدۇر، سىلەرگە ۋەز ـ نەسىھەت قىلىنسا (شۇم پال ئالامسىلەر؟) ھەرگىز ئۇنداق ئەمەس (يەنى ئىش سىلەر گۇمان قىلغاندەك ئەمەس)، سىلەر (ئاللاھقا شېرىك كەلتۈرۈش بىلەن) ھەددىدىن ئاشقۇچى قەۋمسىلەر» دېدى.

وَجَآءَ
dan datanglah
And came
مِنۡ
dari
from
اَقۡصَا
ujung
(the) farthest end
الۡمَدِيۡنَةِ
kota
(of) the city
رَجُلٌ
seorang laki-laki
a man
يَّسۡعٰى
terburu-buru
running
قَالَ
ia berkata
He said
يٰقَوۡمِ
wahai kaumku
O my People
اتَّبِعُوا
ikutilah
Follow
الۡمُرۡسَلِيۡنَۙ‏
utusan-utusan
the Messengers
٢٠

20

wa jā`a min aqṣal-madīnati rajuluy yas’ā qāla yā qaumittabi’ul-mursalīn

Dan datanglah dari ujung kota, seorang laki-laki dengan bergegas dia berkata, “Wahai kaumku! Ikutilah utusan-utusan itu.

Dan datanglah dari ujung kota, seorang laki-laki (Habib AnNajjar) dengan bergegas-gegas ia berkata, “Hai kaumku, ikutilah utusan-utusan itu”.

অতঃপর শহরের প্রান্তভাগ থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এল। সে বলল, হে আমার সম্প্রদায় তোমরা রসূলগণের অনুসরণ কর।

有一个人从城中最远的地方跑来说:“我的宗族呀!你们应当顺从使者们,

Und es kam vom äußersten Ende der Stadt ein Mann gelaufen. Er sagte: „O mein Volk, folgt den Gesandten.

Wat mijn Heer mij heeft vergeven en mij tot één van de geëerden heeft gemaakt!”

Then from the farthest end of the city a man came, rushing. He advised, “O my people! Follow the messengers.

Entonces, de los arrabales, vino corriendo un hombre. Dijo: «¡Pueblo! ¡Seguid a los enviados!

Un homme, de l’autre bout de la ville, accourut en disant : « Ô peuple mien ! Suivez les Messagers !

ואז בא איש מקצה העיר בריצה ואמר: “הוי בני עמי! היצמדו לדרך השליחים,

Da un estremo della città giunse correndo un uomo. Disse: «O popol mio, seguite gli inviati,

その時町の外れから一人の男が走って来て,言った。「皆さん,(アッラーから)遣わされたこの人たちに従いなさい。

그때 그 마을 먼곳으로부터 한 남자가 달려와 말하길 백성들 이여 선지자들을 따르소서

Dan (semasa Rasul-rasul itu diancam), datanglah seorang lelaki dari hujung bandar itu dengan berlari, lalu memberi nasihat dengan katanya:” Wahai kaumku! Turutlah Rasul-rasul itu –

و مردی از دور‌ترین نقطۀ شهر شتابان آمد [و] گفت: «ای قوم من، از این پیامبران پیروی کنید.

E um homem chegou, do extremo da cidade, correndo. Disse: “Ó meu povo! Segui os Mensageiros”

С окраины города второпях пришел мужчина и сказал: «О мой народ! Последуйте за посланниками.

Då kom en man springande från stadens andra ände och ropade: “Lyssna, mitt folk, till budbärarna!

May dumating mula sa pinakaliblib ng lungsod na isang lalaking tumatakbo, na nagsabi: “O mga kababayan ko, sumunod kayo sa mga isinugo.

பட்டணத்தின் கடைக்கோடியில் இருந்து ஓர் ஆடவர் விரைந்தவராக வந்தார். அவர் கூறினார்: என் மக்களே! தூதர்களை நீங்கள் பின்பற்றுங்கள்.

และมีชายคนหนึ่งจากสุดหัวเมืองได้มาอย่างรีบเร่ง โอ้หมู่ชนของฉันเอ๋ย! จงปฏิบัติตามฑูตเหล่านี้เถิด

Şehrin öbür ucundan koşarak bir adam gelmiş ve şöyle demişti: "Ey Milletim! Gönderilen elçilere uyun."

شەھەرنىڭ يىراق جايىدىن بىر كىشى (يەنى ھەبىب نەجار) يۈگۈرۈپ كېلىپ ئېيتتى: «ئى قەۋمىم! پەيغەمبەرلەرگە ئەگىشىڭلار.

اتَّبِعُوۡا
ikutilah
Follow
مَنۡ
orang
(those) who
لَّا
tidak
(do) not
يَسۡـــَٔلُكُمۡ
ia minta kepadamu
ask (of) you
اَجۡرًا
upah
any payment
وَّهُمۡ
dan mereka
and they
مُّهۡتَدُوۡنَ‏
orang-orang yang mendapat petunjuk
(are) rightly guided
٢١

21

ittabi’ụ mal lā yas`alukum ajraw wa hum muhtadụn

Ikutilah orang yang tidak meminta imbalan kepadamu; dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.

Ikutilah orang yang tiada minta balasan kepadamu dan mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.

অনুসরণ কর তাদের, যারা তোমাদের কাছে কোন বিনিময় কামনা করে না, অথচ তারা সুপথ প্রাপ্ত।

你们应当顺从那些遵循正道,而不向你们索取报酬的人们。”

Folgt denjenigen, die von euch keinen Lohn verlangen und (selbst) rechtgeleitet sind.

En Wij hebben na hem geen leger (van engelen) uit de hemel tot zijn volk gezonden, en Wij zonden hen niet.

Follow those who ask no reward of you, and are rightly guided.

¡Seguid a quienes no os piden salario y siguen la buena dirección!

Suivez ceux qui ne vous réclament aucune récompense et qui sont bien guidés.

היצמדו לדרך אלה אשר לא יבקשו מכם גמול, שהרי הם מודרכים.

seguite coloro che non vi chiedono alcuna ricompensa e che sono ben diretti.

あなたがたに何の報酬も求めない方たちに従いなさい。かれらは(正しく)導きを得ている。

여러분께 보상을 구하지 아 니한 그분들을 따르소서 그분들은인도하심을 받은 분들이라

“Turutlah orang-orang yang tidak meminta kapada kamu sesuatu balasan, sedang mereka adalah orang-orang mandapat hidayah petunjuk”.

پیرو کسانی باشید که از شما پاداشی نمی‌خواهند و خود هدایت‌یافته‌اند.

“Segui a quem não vos pede prêmio algum, e são guiados.”

Последуйте за теми, кто не просит у вас награды и следует прямым путем.

Lyssna till dem som inte begär någon ersättning av er och som är rätt vägledda!

Sumunod kayo sa mga hindi humihingi sa inyo ng isang pabuya at sila ay mga napapatnubayan.

உங்களிடம் கூலியை கேட்காதவர்களை பின்பற்றுங்கள். அவர்கள்தான் நேர்வழி பெற்றவர்கள்.

พวกท่านจงปฏิบัติตามผู้ที่มิได้เรียกร้องรางวัลใด ๆ จากพวกท่าน และพวกเขาเป็นผู้ที่อยู่ในแนวทางที่ถูกต้อง (ฮีดายะฮฺ)

"Sizden bir ücret istemeyenlere uyun, onlar doğru yoldadırlar."

توغرا يولدا بولغان، (ئىمانغا دەۋەت قىلغانلىقىغا) سىلەردىن ھەق سورىمايدىغان كىشىلەرگە ئەگىشىڭلار.

Juz 23
وَمَا
dan mengapa
And what
لِىَ
bagiku
(is) for me
لَاۤ
tidak
(that) not
اَعۡبُدُ
aku menyembah
I worship
الَّذِىۡ
(Tuhan) yang
the One Who
فَطَرَنِىۡ
telah menciptakan aku
created me
وَاِلَيۡهِ
dan kepada-Nya
and to Whom
تُرۡجَعُوۡنَ‏
kalian dikembalikan
you will be returned
٢٢

22

wa mā liya lā a’budullażī faṭaranī wa ilaihi turja’ụn

Dan tidak ada alasan bagiku untuk tidak menyembah (Allah) yang telah menciptakanku dan hanya kepada-Nyalah kamu akan dikembalikan.

Mengapa aku tidak menyembah (Tuhan) yang telah menciptakanku dan yang hanya kepada-Nya-lah kamu (semua) akan dikembalikan?

আমার কি হল যে, যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন এবং যার কাছে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে, আমি তাঁর এবাদত করব না?

(又说):“我怎能不崇拜那创造了我,而你们将被召归于他的主宰呢?

Und warum sollte ich nicht Demjenigen dienen, Der mich erschaffen hat und zu Dem ihr zurückgebracht werdet?

Het was slechts één bliksemslag en toen waren zij dood.

And why should I not worship the One Who has originated me, and to Whom you will be returned.

¿Por qué no voy a servir a Quien me ha credado y a Quien seréis devueltos?

Et pourquoi n’adorerais-je pas Celui Qui m’a créé (sans modèle préalable) et vers Qui vous devez retourner ?

וכי מדוע לא אעבוד את אשר ברא אותי ואת אשר אליו תשובו?

Perché mai non dovrei adorare Colui Che mi ha creato e al Quale sarete tutti ricondotti?

わたしを創られた方に仕えないなど,どうして出来ようか。あなたがたもかれの御許に帰されるのです。

나를 창조하시고 또한 여러 분이 그분에게로 귀의할 그분을 내가 경배 아니할 이유가 없으니

Dan (apabila ditanya: Sudahkah engkau menerima ugama mereka? Maka jawabnya): “Mengapa aku tidak menyembah Tuhan yang menciptakan daku, dan yang kepadaNyalah (aku dan) kamu semua akan dikembalikan?

و چرا معبودی را عبادت نکنم که مرا آفریده است و [شما نیز] به سویش بازگردانده می‌شوید؟

“E por que razão não adoraria eu a Quem me criou e a Quem vós sereis retornados?”

И почему бы мне не поклоняться Тому, Кто сотворил меня и к Кому вы будете возвращены?

Varför skulle jag inte tillbe Honom som har skapat mig? Det är till Honom som ni alla [till sist] skall föras åter.

Ano ang mayroon sa akin na hindi ako sumasamba sa lumalang sa akin at tungo sa Kanya pababalikin kayo?

என்னைப் படைத்தவனை நான் வணங்காமல் இருப்பதற்கு எனக்கு என்ன நேர்ந்தது? அவன் பக்கம்தான் நீங்கள் திரும்பக் கொண்டு வரப்படுவீர்கள்.

และทำไมเล่าฉันจะไม่เคารพภักดีผู้ทรงบังเกิดฉัน และยังพระองค์เท่านั้นที่พวกท่านจะถูกนำกลับไป

"Beni yaratana ne diye kulluk etmeyeyim? Siz de O’na döneceksiniz."

مەن نېمىشقا مېنى ياراتقان ۋە سىلەر (ئۆلگەندىن كېيىن) دەرگاھىغا قايتىدىغان ئاللاھقا ئىبادەت قىلماي؟

ءَاَ تَّخِذُ
apakah aku akan mengambil/menyembah
Should I take
مِنۡ
dari
besides Him
دُوۡنِهٖۤ
selain Dia
besides Him
اٰلِهَةً
tuhan-tuhan
gods
اِنۡ
jika
If
يُّرِدۡنِ
menghendaki terhadapku
intends for me
الرَّحۡمٰنُ
Maha Pengasih
the Most Gracious
بِضُرٍّ
dengan kemudaratan
any harm
لَّا
tidak
not
تُغۡنِ
memberi manfaat
will avail
عَنِّىۡ
dariku/bagiku
[from] me
شَفَاعَتُهُمۡ
syafaat/pertolongan mereka
their intercession
شَيۡـــًٔا
sedikitpun/sesuatu
(in) anything
وَّلَا
dan tidak
and not
يُنۡقِذُوۡنِ​ۚ‏
mereka melepaskan/menyelamatkan aku
they (can) save me
٢٣

23

a attakhiżu min dụnihī ālihatan iy yuridnir-raḥmānu biḍurril lā tugni ‘annī syafā’atuhum syai`aw wa lā yungqiżụn

Mengapa aku akan menyembah tuhan-tuhan selain-Nya? Jika (Allah) Yang Maha Pengasih menghendaki bencana terhadapku, pasti pertolongan mereka tidak berguna sama sekali bagi diriku dan mereka (juga) tidak dapat menyelamatkanku.

Mengapa aku akan menyembah tuhan-tuhan selain-Nya, jika (Allah) Yang Maha Pemurah menghendaki kemudaratan terhadapku, niscaya syafaat mereka tidak memberi manfaat sedikit pun bagi diriku dan mereka tidak (pula) dapat menyelamatkanku?

আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্যান্যদেরকে উপাস্যরূপে গ্রহণ করব? করুণাময় যদি আমাকে কষ্টে নিপতিত করতে চান, তবে তাদের সুপারিশ আমার কোনই কাজে আসবে না এবং তারা আমাকে রক্ষাও করতে পারবে না।

难道我能舍他而敬事一些神灵吗?如果至仁主欲降灾于我,则他们的说情,对于我毫无裨益,他们也不能拯救我。

Soll ich mir etwa anstatt Seiner (andere) Götter nehmen? Wenn der Allerbarmer für mich Unheil will, nützt mir ihre Fürsprache nichts, und sie (können) mich nicht erretten.

Wat jammer voor de dienaren, er komt geen Boodschapper tot hen, of zij drijven de spot met hem.

How could I take besides Him other gods whose intercession would not be of any benefit to me, nor could they save me if the Most Compassionate intended to harm me?

¿Voy a tomar, en lugar de tomarle a É, dioses cuya intercesión, si el Compasivo me desea una desgracia, de nada me aprovechará y tales que no podrán salvarme?

Prendrais-je en dehors de Lui des divinités qui, si le Tout Clément me voulait du mal, ne sauraient en rien intercéder en ma faveur, ni ne me seraient d’aucun secours ?

האם אעשה לי אלוה מלבדו?! אם אללה הרחמן ירצה להמיט עליי רעה, לא תועיל לי המלצתם בכלום והם לא יחלצוני!

Mi prenderò altre divinità all’infuori di Lui? Se il Compassionevole volesse del male per me, la loro intercessione non mi gioverebbe in alcunché, né saprebbero salvarmi:

そのような御方を差し置いて,外の神々を求められましょうか。もし慈悲深き御方がわたしに災いを下そうと望まれるならば,かれら(邪神)の執り成しは少しも役立たず,またわたしを救うことも出来ません。

내가 하나님 아닌 다른 신을경배해야 되느뇨 하나님께서는 내게 재앙을 주실 때 그들의 중재는내게 소용이 없으며 나를 구원할 수 없노라

“Patutkah aku menyembah beberapa tuhan yang lain dari Allah? (Sudah tentu tidak patut, kerana) jika Allah yang Maha Pemurah hendak menimpakan daku dengan sesuatu bahaya, mereka tidak dapat memberikan sebarang syafaat kepadaku, dan mereka juga tidak dapat menyelamatkan daku.

آیا به جاى او معبودانى برگزینم كه اگر [پروردگار] رحمان بخواهد گزندی به من برساند، نه شفاعتشان برایم سودی دارد و نه مى‌توانند مرا [از عذاب الهی] نجات دهند؟

“Tomaria, em vez d’Ele, outros deuses? Se O Misericordioso me desejasse um infortúnio, sua intercessão de nada me valeria, e eles me não poderiam salvar.”

Неужели я стану поклоняться другим богам помимо Него? Ведь если Милостивый пожелает причинить мне зло, то их заступничество ничем не поможет мне, и они не спасут меня.

[Varför] skulle jag sätta medgudar vid Hans sida? Om den Nåderike vill att något ont skall drabba mig, är deras förböner till ingen nytta för mig och de kan inte rädda mig.

Gagawa ba ako ng bukod pa sa Kanya bilang mga diyos? Kung magnanais sa akin ang Napakamaawain ng isang pinsala ay hindi makapagdudulot sa akin ang pamamagitan nila ng anuman at hindi sila makasasagip sa akin.

அவனை அன்றி (வேறு) தெய்வங்களை நான் எடுத்துக் கொள்வேனா! (அந்த) ரஹ்மான் எனக்கு ஒரு தீங்கை நாடினால் அவற்றின் சிபாரிசு என்னை விட்டும் (அல்லாஹ்வின் தண்டனையில் இருந்து) எதையும் தடுக்காது.

จะให้ฉันยึดถือพระเจ้าอื่นใดนอกจากพระองค์กระนั้นหรือ? หากพระผู้ทรงกรุณาปรานี ทรงประสงค์จะก่อความทุกข์ยากแก่ฉัน การชะฟาอะฮ์ของพวกเขาจะไม่ก่อประโยชน์อันใดแก่ฉันเลยและพวกเขาก็จะช่วยฉันให้รอดพ้น (จากการลงโทษ) ไม่ได้เลย

"O’nu bırakıp da tanrılar edinir miyim? Eğer Rahman olan Allah bana bir zarar vermek isterse, o tanrıların şefaati bana fayda vermez, beni kurtaramazlar."

مەن ئاللاھتىن غەيرىينى ئىلاھ قىلىۋالىدىغان بولسام، ئەگەر مېھرىبان ئاللاھ ماڭا بىرەر زىيان ـ زەخمەت يەتكۈزمەكچى بولسا، ئۇلارنىڭ شاپائىتى مەندىن ھېچ نەرسىنى دەپئى قىلالمايدۇ ھەمدە مېنى قۇتقۇزالمايدۇ.

اِنِّىۡۤ
sesungguhnya aku
Indeed, I
اِذًا
jika demikian
then
لَّفِىۡ
sungguh/pasti dalam
surely would be in
ضَلٰلٍ
kesesatan
an error
مُّبِيۡنٍ‏
yang nyata
clear
٢٤

24

innī iżal lafī ḍalālim mubīn

Sesungguhnya jika aku (berbuat) begitu, pasti aku berada dalam kesesatan yang nyata.

Sesungguhnya, aku kalau begitu pasti berada dalam kesesatan yang nyata.

এরূপ করলে আমি প্রকাশ্য পথভ্রষ্টতায় পতিত হব।

如果那样,我确是在明显的迷误中。

Ich würde mich dann wahrlich in deutlichem Irrtum befinden.

Weten zij dan niet hoeveel generaties vóór hen Wij vernietigd hebben? Zij zullen niet tot hun (wereldse levens) terugkeren.

Indeed, I would then be clearly astray.

Si eso hiciera, estaría, sí, evidentemente extraviado.

Je serais alors dans un égarement évident.

אם כך אעשה, ודאי אהיה בתעייה גדולה!

sarei allora nell’errore evidente.

(そうなるとしたら)明らかにわたしは誤りを犯したことになります。

만일 내가 그렇게 한다면 실로 나는 방황하게 되리라

“Sesungguhnya aku (kalau melakukan syirik) tentulah aku pada ketika itu berada dalam kesesatan yang nyata.

در آن صورت، یقیناً در گمراهی آشکاری خواهم بود.

“Por certo, nesse caso, estaria em evidente descaminho.”

Вот тогда я окажусь в очевидном заблуждении.

Vilket grovt misstag hade jag då inte begått!

Tunay na ako, samakatuwid, ay talagang nasa isang pagkaligaw na malinaw.

அப்போது, (-அவற்றைக் கடவுளாக எடுத்துக் கொண்டால்) நிச்சயமாக நான் தெளிவான வழிகேட்டில்தான் சென்று விடுவேன்.

แท้จริง เมื่อนั้นฉันจะอยู่ในการหลงผิดอย่างชัดแจ้ง

"Doğrusu o takdirde apaçık bir sapıklık içinde olurum."

ئەگەر ئۇنداق بولسا (يەنى ئاللاھتىن غەيرىينى ئىلاھ قىلىۋالىدىغان بولسام)، مەن ھەقىقەتەن ئوپئوچۇق گۇمراھلىقتا بولىمەن.

اِنِّىۡۤ
sesungguhnya aku
Indeed, I
اٰمَنۡتُ
aku telah beriman
[I] have believed
بِرَبِّكُمۡ
dengan/kepada Tuhanmu
in your Lord
فَاسۡمَعُوۡنِؕ‏
maka dengarkanlah aku
so listen to me
٢٥

25

innī āmantu birabbikum fasma’ụn

Sesungguhnya aku telah beriman kepada Tuhanmu; maka dengarkanlah (pengakuan keimanan)ku.”

Sesungguhnya, aku telah beriman kepada Tuhan-mu, maka dengarkanlah (pengakuan keimanan)ku.

আমি নিশ্চিতভাবে তোমাদের পালনকর্তার প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করলাম। অতএব আমার কাছ থেকে শুনে নাও।

我确已归信你们的主,故你们应当听从我。”

Gewiß, ich glaube an euren Herrn, so hört auf mich.

En zij zullen allen bijelkaar bij Ons voorgeleiden zijn.

I do believe in your Lord, so listen to me.”

¡Creo en vuestro Señor! ¡Escuchadme!»

J’ai cru en votre Seigneur, (ô Messagers), écoutez-moi. »

אכן מאמין אני בריבונכם, שמעו נא לי”.

In verità credo nel vostro Signore, ascoltatemi dunque!».

わたしは,あなたがたの(真の)主を信じます。だから(人びとよ,)わたし(の言うこと)を聞きなさい。」

실로 나는 당신들의 주님을 믿나니 내게 귀를 기울이시요

“Sesungguhnya aku telah beriman kepada Tuhan kamu, maka dengarlah (nasihatku)”,.

من به پروردگارتان ایمان آورده‌ام [و از مرگ هراسی ندارم؛] پس سخنانم را بشنوید.

“Por certo, creio em vosso Senhor. Então, ouvi-me.”

Воистину, я уверовал в вашего Господа. Послушайте же меня».

Jag tror på Honom som [också] är er Herre; lyssna till mig!”

Tunay na ako ay sumampalataya sa Panginoon ninyo, kaya makinig kayo sa akin.”

நிச்சயமாக நான் உங்கள் இறைவனை நம்பிக்கை கொண்டேன். ஆகவே, எனக்கு (நான் சொல்வதை) செவிசாயுங்கள்!

แท้จริงฉันศรัทธาต่อพระเจ้าของพวกท่าน ดังนั้น พวกท่านจงฟังฉันซิ!

"Şüphesiz ben Rabbinize inandım, beni dinleyin."

مەن ھەقىقەتەن (سىلەرنى ياراتقان) پەرۋەردىگارىڭلارغا ئىمان ئېيتتىم، (ئىمانىمغا) قۇلاق سېلىڭلار (ۋە ئۇنىڭغا گۇۋاھ بولۇڭلار)».

قِيۡلَ
dikatakan
It was said
ادۡخُلِ
masuklah
Enter
الۡجَـنَّةَ ؕ
sorga
Paradise
قَالَ
ia berkata
He said
يٰلَيۡتَ
seandainya
I wish
قَوۡمِىۡ
kaumku
my people
يَعۡلَمُوۡنَۙ‏
mereka mengetahui
knew
٢٦

26

qīladkhulil-jannah, qāla yā laita qaumī ya’lamụn

Dikatakan (kepadanya), “Masuklah ke surga.” Dia (laki-laki itu) berkata, “Alangkah baiknya sekiranya kaumku mengetahui,

Dikatakan (kepadanya), “Masuklah ke surga “. Ia berkata, “Alangkah baiknya sekiranya kaumku mengetahui.

তাকে বলা হল, জান্নাতে প্রবেশ কর। সে বলল হায়, আমার সম্প্রদায় যদি কোন ক্রমে জানতে পারত-

有声音对他说:“你入乐园吧!”他说:“但愿我的宗族知道,

Es wurde (zu ihm) gesagt: Geh in den (Paradies)garten ein. Er sagte: O wüßte doch mein Volk davon,

En een teken voor hen is de dode aarde die Wij tot leven doen komen en waaruit Wij graan voortbrengen waarvan zij eten.

But they killed him, then he was told by the angels, “Enter Paradise!” He said, “If only my people knew

Se dijo: «¡Entra en el Jardín!» Dijo: «¡Ah! Si mi pueblo supiera

(Mis à mort pour cet aveu), il s’entendit dire : « Entre au Paradis ! » « Si seulement mon peuple savait, s’exclama-t-il,

נאמר (מאת ריבונו): “היכנס אל גן העדן”. והוא אמר” “אוי, אילו רק ידעו בני עמי,

Gli fu detto: «Entra nel Paradiso». Disse: «Se la mia gente sapesse

その時かれは,「あなたは楽園に入れ。」と仰せられた。そしてかれは「わが主の御赦しが与えられ,栄誉ある者の中に,

천국으로 들어가라 말을 들 으매 나의 백성들이 알고 있었어 야 했는데 라고 말하더라

(Setelah ia mati) lalu dikatakan kepadanya: “Masuklah ke dalam Syurga”. Ia berkata; “Alangkah baiknya kalau kaumku mengetahui –

[پس از اینکه آن مرد به دست قومش به شهادت رسید،] به وی گفته شد: «وارد بهشت شو». او گفت: «ای کاش قوم من می‌دانستند

Foi-Ihe dito: “Entra no Paraíso.” Ele disse: “Quem dera meu povo soubesse!”

Ему было сказано: «Войди в Рай!». Он сказал: «О, если бы мой народ знал,

Han bjöds att stiga in i paradiset – [och] utbrast: “Ack, om mitt folk visste

Sasabihin: “Pumasok ka sa paraiso.” Magsasabi siya: “O kung sana ang mga kababayan ko ay nakaaalam

(அவருக்கு) கூறப்பட்டது: “நீர் சொர்க்கத்தில் நுழைவீராக!” என்று. அவர் கூறினார்: “(எனக்கு என் இறைவன் மன்னிப்பு வழங்கியதையும் என்னை கண்ணியமானவர்களில் அவன் ஆக்கியதையும்) என் மக்கள் அறிய வேண்டுமே!

มีเสียงกล่าวว่า จงเข้าไปในสวรรค์ เขากล่าวว่า โอ้ มาตรว่าหมู่ชนของฉันได้รู้ (สภาพของฉัน)

Ona "Cennete gir" denince, "Keşke milletim Rabbimin beni bağışladığını ve beni ikrama mazhar olanlardan kıldığını bilseydi!" demişti.

(قەۋمى ئۇنى ئۆلتۈرۈۋەتكەندىن كېيىن، ئۇنىڭغا) «جەننەتكە كىرگىن» دېيىلدى، ئۇ: «كاشكى قەۋمىم پەرۋەردىگارىمنىڭ ماڭا مەغپىرەت قىلغانلىقىنى ۋە مېنى ھۆرمەتلىكلەردىن قىلغانلىقىنى بىلسە ئىدى» دېدى[26 ـ 27].

بِمَا
dengan apa/sebab
Of how
غَفَرَ
memberi ampun
has forgiven
لِىۡ
padaku
me
رَبِّىۡ
Tuhanku
my Lord
وَجَعَلَنِىۡ
dan Dia menjadikan aku
and placed me
مِنَ
dari/termasuk
among
الۡمُكۡرَمِيۡنَ‏
orang-orang yang dimuliakan
the honored ones
٢٧

27

bimā gafara lī rabbī wa ja’alanī minal-mukramīn

apa yang menyebabkan Tuhanku memberi ampun kepadaku dan menjadikan aku termasuk orang-orang yang telah dimuliakan.”

Apa yang menyebabkan Tuhanku memberi ampun kepadaku dan menjadikan aku termasuk orang-orang yang dimuliakan”.

যে আমার পরওয়ারদেগার আমাকে ক্ষমা করেছেন এবং আমাকে সম্মানিতদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন।

我的主已赦宥我,并使我成为受优待者!”

daß mein Herr mir vergeben und mich zu den Geehrten hat gehören lassen!

En Wij hebben daarin tuinen met dadelpalmen en druivenstruiken gemaakt en Wij hebben daarin bronnen doen ontspringen.

of how my Lord has forgiven me, and made me one of the honourable.”

que mi Señor me ha perdonado y me ha colocado entre los honrados».

que mon Seigneur m’a pardonné et m’a placé parmi ceux qui sont honorés ! »

את אשר סלח לי ריבוני וקבע את מקומי בין המכובדים (בגן עדן)”

come mi ha perdonato il mio Signore e mi ha posto tra coloro che sono onorati!» 1 .

加えられたことを人びとに知ってもらえたら。」と言った。

주님께서 나의 죄를 사하여 주사 나로 하여금 은혜받는자 가 운데 있게 하였노라

“Tentang perkara yang menyebabkan daku diampunkan oleh Tuhanku, serta dijadikannya daku dari orang-orang yang dimuliakan”.

که پروردگارم مرا آمرزیده و گرامی داشته است».

“Do perdão de meu Senhor para mim, e de que me fez dos honrados.”

за что мой Господь простил меня (или что мой Господь простил меня) и что Он сделал меня одним из почитаемых!».

att min Herre har förlåtit mig och gett mig en hedersam plats!”

sa pagpapatawad sa akin ng Panginoon ko at paggawa Niya sa akin kabilang sa mga pinararangalan.”

எனக்கு என் இறைவன் மன்னிப்பு வழங்கியதையும் என்னை கண்ணியமானவர்களில் அவன் ஆக்கியதையும் (என் மக்கள் அறிய வேண்டுமே!).”

ถึงการที่พระเจ้าของฉันทรงอภัยให้แก่ฉัน และทรงทำให้ฉันอยู่ในหมู่ผู้มีเกียรติ

Ona "Cennete gir" denince, "Keşke milletim Rabbimin beni bağışladığını ve beni ikrama mazhar olanlardan kıldığını bilseydi!" demişti.

(قەۋمى ئۇنى ئۆلتۈرۈۋەتكەندىن كېيىن، ئۇنىڭغا) «جەننەتكە كىرگىن» دېيىلدى، ئۇ: «كاشكى قەۋمىم پەرۋەردىگارىمنىڭ ماڭا مەغپىرەت قىلغانلىقىنى ۋە مېنى ھۆرمەتلىكلەردىن قىلغانلىقىنى بىلسە ئىدى» دېدى[26 ـ 27].

۞ وَمَاۤ
dan tidak
And not
اَنۡزَلۡنَا
Kami tidak menurunkan
We sent down
عَلٰى
atas
upon
قَوۡمِهٖ
kaumnya
his people
مِنۡۢ
dari
after him
بَعۡدِهٖ
sesudahnya/dia
after him
مِنۡ
dari
any
جُنۡدٍ
tentara
host
مِّنَ
dari
from
السَّمَآءِ
langit
the heaven
وَمَا
dan tidak
and not
كُـنَّا
layak Kami
were We
مُنۡزِلِيۡنَ‏
yang menurunkan
(to) send down
٢٨

28

wa mā anzalnā ‘alā qaumihī mim ba’dihī min jundim minas-samā`i wa mā kunnā munzilīn

Dan setelah dia (meninggal), Kami tidak menurunkan suatu pasukan pun dari langit kepada kaumnya, dan Kami tidak perlu menurunkannya.

Dan kami tidak menurunkan kepada kaumnya sesudah dia (meninggal) suatu pasukan pun dari langit dan tidak layak Kami menurunkannya.

তারপর আমি তার সম্প্রদায়ের উপর আকাশ থেকে কোন বাহিনী অবতীর্ণ করিনি এবং আমি (বাহিনী) অবতরণকারীও না।

在他之后,我没有降天使去惩治他的宗族,我也不常常降天使。

Wir sandten gegen sein Volk nach ihm keine Heerschar vom Himmel herab; Wir brauchten auch sonst nichts (gegen sie) herabzusenden.

Opdat zij van haar vruchten eten en van wat hun handen hebben verricht. Zijn zij dan niet dankbaar?

We did not send any soldiers from the heavens against his people after his death, nor did We need to.

Después de él, no hicimos bajar del cielo ninguna legión contra su pueblo. No hicimos bajar.

Nous ne fîmes descendre du ciel, après lui, aucune armée sur son peuple, et Nous ne comptions pas en faire descendre.

ולא הורדנו על עמו לאחר מותו גדוד מהשמיים, וגם לא היינו צריכים להוריד.

Dopo di lui non facemmo scendere dal cielo nessuna armata. Non abbiamo voluto far scendere nulla sul suo popolo.

かれの後,われはその民に対し天から軍勢を遣わしはしなかった。またそうするまでもなかった。

하나님은 그 이후로 그의 백성에 대하여 하늘에서 어떤 병사 도 보내지 아니했으니 그렇게 할 펼요도 없었노라

Dan Kami tidak menurunkan kepada kaumnya sesudah ia (mati) sebarang pasukan tentera dari langit (untuk membinasakan mereka), dan tidak perlu Kami menurunkannya.

پس از [شهادت] او، هیچ سپاهى از آسمان بر قومش نفرستادیم و [پیش از این نیز] فروفرستنده نبودیم.

E não fizemos descer sobre seu povo, depois dele, exército algum do céu; e não é admissível que o fizéssemos descer.

После него Мы не ниспослали на его народ никакого войска с неба и не собирались делать этого.

Efter detta sände Vi ingen himmelsk armé mot hans landsmän – det behövdes inte –

Hindi Kami nagpababa sa mga kababayan niya nang matapos niya ng anumang mga kawal mula sa langit at hindi nangyaring Kami ay magpapababa.

அவருக்குப் பின்னர் அவருடைய மக்கள் மீது வானத்தில் இருந்து ஒரு படையை நாம் இறக்கவில்லை. நாம் (அப்படி) இறக்குபவர்களாகவும் இல்லை.

และเรามิได้ส่งไพร่พลลงมาจากฟากฟ้าแก่หมู่ชนของเขาหลังจากเขา และเราก็มิใช่เป็นผู้ส่งพวกเขาลงมา

Ondan sonra milleti üzerine gökten bir ordu indirmedik; zaten indirecek de değildik; sadece tek bir çığlık.. o kadar, hemen sönüp gittiler.

ئۇنىڭدىن كېيىن ئۇنىڭ قەۋمىنى (جازالاش ئۈچۈن) ئاسماندىن قوشۇن (يەنى پەرىشتىلەر) چۈشۈرمىدۇق (ھەر قەۋمنى ھالاك قىلىش ئۈچۈن پەرىشتىلەرنى) چۈشۈرۈۋەرگۈچى بولمىدۇق.

اِنۡ
tidak
Not
كَانَتۡ
ada
it was
اِلَّا
kecuali
but
صَيۡحَةً
suara keras
a shout
وَّاحِدَةً
satu kali
one
فَاِذَا
maka tiba-tiba
then behold
هُمۡ
mereka
They
خٰمِدُوۡنَ‏
mereka padam/mati
(were) extinguished
٢٩

29

ing kānat illā ṣaiḥataw wāḥidatan fa iżā hum khāmidụn

Tidak ada siksaan terhadap mereka melainkan dengan satu teriakan saja; maka seketika itu mereka mati.

Tidak ada siksaan atas mereka, melainkan satu teriakan suara saja, maka tiba-tiba mereka semuanya mati.

বস্তুতঃ এ ছিল এক মহানাদ। অতঃপর সঙ্গে সঙ্গে সবাই স্তদ্ধ হয়ে গেল।

才听见一声呐喊,他们就灭亡了。

Es war nur ein einziger Schrei (nötig), da waren sie sogleich ausgelöscht.

Heilig is Degene Die al de soorten heeft geschapen die de aarde voortbrengt en uit henzelf en van wat zij niet weten.

All it took was one mighty blast, and they were extinguished at once.

No hubo más que un solo Grito y ¡helos sin vida!

Il n’y eut qu’un seul Cri, et les voilà inertes.

הנחתנו עליהם מכה אחת, ומיד הפכו לגופות של מתים.

Non ci fu altro che il Grido, uno solo e furono spenti.

只一声叫ぶだけで,かれらは消え失せてしまった。

실로 하늘로부터 한번의 강 한 질풍이 있었을 뿐인데 그때 그들 모두는 재처럼 사라지고 없더 라

(Kebinasaan mereka) hanyalah dilakukan dengan satu pekikan (yang dahsyat), maka dengan serta merta mereka semua sunyi-sepi tidak hidup lagi.

[کیفرشان] جز یک بانگ مرگبار نبود؛ به‌ناگاه همگی [مرده و] خاموش گشتند.

Não houve senão um só Grito; então, ei-los extintos.

Был всего лишь один глас, и они затухли.

ett dån genljöd, ett enda, och allt blev tyst.

Walang iba iyon kundi nag-iisang hiyaw saka biglang sila ay mga nalipol.

அது (-அந்த வேதனை) ஒரே ஒரு சப்தமாகவே தவிர (வேறு ஒன்றாக) இருக்கவில்லை. ஆகவே, அப்போது அவர்கள் அழிந்து விட்டார்கள்.

มันมิใช่อื่นใดเลยนอกจากเสียงกัมปนาทเพียงครั้งเดียว แล้วเมื่อนั้นพวกเขาก็ดับเงียบ

Ondan sonra milleti üzerine gökten bir ordu indirmedik; zaten indirecek de değildik; sadece tek bir çığlık.. o kadar, hemen sönüp gittiler.

پەقەت بىر ئاۋاز بىلەنلا ناگاھان ئۇلار قېتىپ قالدى.

يٰحَسۡرَةً
alangkah besarnya penyesalan
Alas
عَلَى
atas
for
الۡعِبَادِ ؔ​ۚ
hamba-hamba
the servants
مَا
tidak
Not
يَاۡتِيۡهِمۡ
datang kepada mereka
came to them
مِّنۡ
dari
any
رَّسُوۡلٍ
seorang Rasul
Messenger
اِلَّا
kecuali
but
كَانُوۡا
adalah mereka
they did
بِهٖ
dengannya/padanya
mock at him
يَسۡتَهۡزِءُوۡنَ‏
mereka memperolok-olok
mock at him
٣٠

30

yā ḥasratan ‘alal-‘ibād, mā ya`tīhim mir rasụlin illā kānụ bihī yastahzi`ụn

Alangkah besar penyesalan terhadap hamba-hamba itu, setiap datang seorang rasul kepada mereka, mereka selalu memperolok-olokkannya.

Alangkah besarnya penyesalan terhadap hamba-hamba itu, tiada datang seorang rasul pun kepada mereka, melainkan mereka selalu memperolok-olokkannya.

বান্দাদের জন্যে আক্ষেপ যে, তাদের কাছে এমন কোন রসূলই আগমন করেনি যাদের প্রতি তারা বিদ্রুপ করে না।

哀哉众仆!只要有使者来教化他们,他们便加以愚弄。

O schade um die Diener! Es kommt kein Gesandter zu ihnen, ohne daß sie sich über ihn lustig machen würden.

En een Teken voor hen is de nacht waarvan Wij de dag onttrekken, dan bevinden zij zich in de duisternis.

Oh pity, such beings! No messenger ever came to them without being mocked.

¡Pobres siervos! No vino a ellos enviado que no se burlaran de él.

Combien triste (est la conduite des) humains ! Jamais Messager ne vient vers eux sans qu’ils ne le tournent en dérision !

הוי כמה צר יהיה מצב (עונש) הברואים! אין מגיע להם כל שליח אלא שהם מזלזלים בו!

Oh, miseria sui servi [di Allah] 1 ! Non giunge loro un messaggero che essi non scherniscano.

ああ,哀れなしもべたちよ。かれらは使徒が来る度,嘲笑してかかった。

가없은 종들이라 그들에게 선지자가 이를 때마다 그들은 조 롱할 뿐이었노라

Sungguh besar perasaan sesal dan kecewa yang menimpa hamba-hamba (yang mengingkari kebenaran)! Tidak datang kepada mereka seorang Rasul melainkan mereka mengejek-ejek dan memperolok-olokkannya.

ای افسوس بر این بندگان! هیچ پیامبری به سویشان نیامد، مگر آنکه او را مسخره می‌کردند.

Que aflição para os servos! Não lhes chegou Mensageiro algum, sem que dele zombassem.

О горе рабам! Не приходил к ним ни один посланник, над которым бы они не издевались.

ARMA människor! Aldrig någonsin har ett sändebud kommit till dem, utan att de har gjort narr av honom!

O isang panghihinayang sa mga lingkod. Walang pumunta sa kanila na anumang sugo malibang sila dati ay nangungutya.

அடியார்கள் மீது நிகழ்ந்த துக்கமே! அவர்களிடம் எந்த ஒரு தூதரும் வரவில்லை அவர்கள் அவரை பரிகாசம் செய்பவர்களாக இருந்தே தவிர.

โอ้ อนิจจาต่อปวงบ่าว ไม่มีรอซูลคนใดมายังพวกเขา เว้นแต่พวกเขาได้เย้ยหยันเขา

Kullara yazıklar olsun! Kendilerine hangi elçi gelse, onu alaya alıyorlardı.

(ئاللاھنىڭ ئايەتلىرىنى ئىنكار قىلغۇچى) بەندىلەرگە ئەپسۇسكى، ئۇلارغا بىرەر پەيغەمبەر كەلسىلا ئۇنى مەسخىرە قىلىشتى.

اَلَمۡ
apakah tidak
Do not
يَرَوۡا
mereka memperhatikan
they see
كَمۡ
berapa banyak
how many
اَهۡلَـكۡنَا
Kami telah binasakan
We destroyed
قَبۡلَهُمۡ
sebelum mereka
before them
مِّنَ
dari
of
الۡقُرُوۡنِ
kurun/ummat-ummat
the generations
اَنَّهُمۡ
bahwasannya mereka
That they
اِلَيۡهِمۡ
kepada mereka
to them
لَا
tidak
will not return
يَرۡجِعُوۡنَؕ‏
mereka akan menyembah
will not return
٣١

31

a lam yarau kam ahlaknā qablahum minal-qurụni annahum ilaihim lā yarji’ụn

Tidakkah mereka mengetahui berapa banyak umat-umat sebelum mereka yang telah Kami binasakan. Orang-orang (yang telah Kami binasakan) itu tidak ada yang kembali kepada mereka.

Tidakkah mereka mengetahui berapa banyaknya umat-umat sebelum mereka yang telah Kami binasakan; bahwasanya orang-orang (yang telah Kami binasakan) itu tiada kembali kepada mereka .

তারা কি প্রত্যক্ষ করে না, তাদের পূর্বে আমি কত সম্প্রদায়কে ধ্বংস করেছি যে, তারা তাদের মধ্যে আর ফিরে আসবে না।

难道他们不知道吗?在他们之前,我曾毁灭了许多世代,那些被毁灭的世代永不转回尘世。

Sehen sie denn nicht, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben, und daß sie zu ihnen nicht zurückkehren?

En de zon loopt in haar vaste baan. Dat is de verordening van de Almachtige, de Alwijze.

Have the deniers not considered how many peoples We destroyed before them who never came back to life again?

¿No ven cuántas generaciones antes de ellos hemos hecho perecer, que ya no volverán a ellos…?

N’ont-ils donc pas vu combien de générations Nous avons fait périr avant eux et qu’ils ne verront plus vers eux revenir ?

הלא יראו מה רבים הדורות אשר הכחדנו לפניהם? והם לא ישובו עוד אליהם.

Non hanno visto quante generazioni abbiamo fatto perire prima di loro? Esse non torneranno mai più [sulla terra].

かれらは気付かないのか,自分たち以前に幾世代の者をわれが滅ぼし,かれらは2度と帰らないということを。

하나님이 그들 이전에 얼마 나 많은 세대를 멸망했는지 그들 은 알지 못함이뇨 실로 그들은 다시 돌아가지 못하니라

Tidakkah mereka mengetahui berapa banyak umat-umat yang telah Kami binasakan sebelum mereka? Umat-umat yang telah binasa itu tidak kembali lagi kepada mereka (bahkan kembali kepada Kami, untuk menerima balasan).

آیا ندیده‌اند [و نمى‌دانند] كه قبل از آنان چه بسیار نسل‌ها را هلاک كرده‌ایم كه دیگر نزد اینها [به دنیا] بازنمى‌گردند؟

Não viram quantas gerações aniquilamos, antes deles? As quais a eles jamais retornarão.

Неужели они не видят, сколько поколений Мы погубили до них и что они не вернутся к ним?

Har de inte klart för sig hur många släkten Vi lät gå under före deras tid, [släkten] som aldrig skall återkomma?

Hindi ba sila nagsaalang-alang kung ilan ang ipinahamak Namin bago nila kabilang sa mga salinlahi – na ang mga iyon tungo sa kanila ay hindi babalik?

அவர்களுக்கு முன்னர் எத்தனையோ தலைமுறைகளை நாம் அழித்திருக்கின்றோம். நிச்சயமாக அவர்கள் தங்கள் பக்கம் திரும்பி வரமாட்டார்கள் என்பதை அவர்கள் கவனிக்க மாட்டார்களா?

พวกเขามิได้พิจารณาดอกหรือว่า กี่ศตวรรษมาแล้วก่อนหน้าพวกเขาเราได้ทำลายโดยที่เขาเหล่านั้นมิได้กลับมายังพวกเขา

Kendilerinden önce nice nesilleri yok ettiğimizi, onların bir daha kendilerine dönmediklerini görmezler mi?

ئۇلار (يەنى مەككە ئاھالىسى) ئۇلاردىن ئىلگىرى ئۆتكەن نۇرغۇن ئۈممەتلەرنى ھالاك قىلغانلىقىمىزنى بىلمەمدۇ؟ ئۇلار بۇلارنىڭ يېنىغا (يەنى دۇنياغا ئەبەدىي) قايتمايدۇ.

وَاِنۡ
dan tidak lain
And surely
كُلٌّ
setiap mereka
all
لَّمَّا
melainkan
then
جَمِيۡعٌ
kesemuanya
together
لَّدَيۡنَا
disisi Kami
before Us
مُحۡضَرُوۡنَ‏
mereka dihadirkan/dihadapkan
(will be) brought
٣٢

32

wa ing kullul lammā jamī’ul ladainā muḥḍarụn

Dan setiap (umat), semuanya akan dihadapkan kepada Kami.

Dan setiap mereka semuanya akan dikumpulkan lagi kepada Kami.

ওদের সবাইকে সমবেত অবস্থায় আমার দরবারে উপস্থিত হতেই হবে।

他们将统统被拘禁在我那里。

Und sie werden alle insgesamt bei Uns vorgeführt werden.

En Wij hebben voor de maan standen bepaald, zodat zij terugkeert als een oud sikkeltje van een dadeltros.

Yet they will all be brought before Us.

¡Y a todos, sin falta, se les hará comparecer ante Nosotros!

Or tous devant Nous devront comparaître.

ואכן סופם הוא, שכולם ישובו אלינו.

E saranno tutti quanti obbligati a presentarsi davanti a Noi!

それぞれ皆は,(審判の日)一斉にわれの前に召されよう。

그러나 그들 모두는 하나님 에게 불리워 오매

Dan tidak ada satu makhluk pun melainkan dihimpunkan ke tempat perbicaraan Kami, semuanya dibawa hadir (untuk menerima balasan).

و [روز قیامت] هیچ کس نیست، مگر آنکه همگی [برای حسابرسی و جزادهی] نزد ما احضار می‌شوند.

E, por certo, todos reunidos, serão trazidos para junto de Nós.

Воистину, все они будут собраны у Нас.

Men alla skall de [en Dag] föras fram inför Oss.

Walang iba ang bawat isa kundi lahat sa harap Namin mga padadaluhin.

(அவர்கள்) எல்லோரும் இல்லை, நம்மிடம் அவர்கள் அனைவரும் ஆஜர்படுத்தப்பட்டவர்களாகவே தவிர.

และแต่ละคนในพวกเขาทั้งหมดจะถูกนำมาปรากฏตัวต่อหน้าเรา

Hepsi huzurumuza getirileceklerdir.

ئۇلارنىڭ ھەممىسى (قىيامەت كۈنى ھېساب بېرىش ئۈچۈن) ھۇزۇرىمىزغا ھازىر قىلىنىدۇ.

وَاٰيَةٌ
dan suatu tanda
And a Sign
لَّهُمُ
bagi mereka
for them
الۡاَرۡضُ
bumi
(is) the earth
الۡمَيۡتَةُ ۖۚ
yang mati
dead
اَحۡيَيۡنٰهَا
dan Kami keluarkan
We give it life
وَاَخۡرَجۡنَا
daripadanya
and We bring forth
مِنۡهَا
daripadanya
from it
حَبًّا
biji-bijian
grain
فَمِنۡهُ
maka daripadanya
and from it
يَاۡكُلُوۡنَ‏
mereka makan
they eat
٣٣

33

wa āyatul lahumul-arḍul-maitatu aḥyaināhā wa akhrajnā min-hā ḥabban fa min-hu ya`kulụn

Dan suatu tanda (kebesaran Allah) bagi mereka adalah bumi yang mati (tandus). Kami hidupkan bumi itu dan Kami keluarkan darinya biji-bijian, maka dari (biji-bijian) itu mereka makan.

Dan suatu tanda (kekuasaan Allah yang besar) bagi mereka adalah bumi yang mati. Kami hidupkan bumi itu dan Kami keluarkan darinya biji-bijian, maka darinya mereka makan.

তাদের জন্যে একটি নিদর্শন মৃত পৃথিবী। আমি একে সঞ্জীবিত করি এবং তা থেকে উৎপন্ন করি শস্য, তারা তা থেকে ভক্ষণ করে।

他们有一种迹象:已死的大地,我使它复活,我使它生长粮食,以作他们的食品。

Und ein Zeichen ist für sie die tote Erde. Wir machen sie lebendig und bringen aus ihr Körner hervor, so daß sie davon essen (können).

Het is niet mogelijk dat de zon de maan bereikt en de nacht kan de dag niet inhalen. Allen bewegen in een kringloop.

There is a sign for them in the dead earth: We give it life, producing grain from it for them to eat.

Tienen un signo en la tierra muerta, que hemos hecho revivir y de la que hemos sacado el grano que les alimenta.

Un Signe pour eux est la terre déjà morte que Nous faisons revivre, et de laquelle Nous faisons sortir des grains dont ils se nourrissent.

ואות היא להם הארץ המתה אשר החייט והוצאנו ממנה תבואה אשר ממנה יאכלו,

Ecco un segno per loro: la terra morta cui ridiamo la vita e dalla quale facciamo uscire il grano che mangiate.

かれらへの印の1つとしては,われが死んだ大地を甦らせ,穀物をそれから生産し,それをかれらが食べることがあげられる。

이때 그들을 위한 예증은 죽은 대지가 되리니 하나님은 그것 을 생동케 하여 그곳으로부터 곡 식이 나오도록 하니 그들은 그것 을 먹도다

Dan dalil yang terang untuk mereka (memahami kekuasaan dan kemurahan kami), ialah bumi yang mati; kami hidupkan dia serta kami keluarkan daripadanya biji-bijian, maka daripada biji-bijian itu mereka makan.

برای آنان [که قیامت را باور ندارند،] زمین خشک نشانه‌ای [عبرت‌آموز] است: ما آن [زمین] را زنده کردیم و از [خاک] آن دانه‌هایی ‌رویاندیم که [مخلوقات الهی] از آن می‌خورند.

E é um sinal, para eles, a terra morta: vivificamo-la e dela fazemos sair grãos; então, deles comem.

Знамением для них является мертвая земля, которую Мы оживили и извлекли из нее зерно, которым они питаются.

Ett tecken [på Guds allmakt] har de fått i den döda jorden, som Vi skänker nytt liv och där Vi låter brödsäd växa, som tjänar dem till föda;

Isang tanda para sa kanila ang lupang patay; nagbigay-buhay Kami rito at nagpalabas Kami mula rito ng mga butil, saka mula rito ay kumakain sila.

அவர்களுக்கு (நமது) அத்தாட்சி இறந்துபோன (-காய்ந்து போன) பூமியாகும். அதை நாம் உயிர்ப்பித்தோம். அதிலிருந்து நாம் வித்துக்களை வெளியாக்கினோம். அதில் இருந்துதான் அவர்கள் சாப்பிடுகின்றார்கள்.

และสัญญาณหนึ่งสำหรับพวกเขาก็คือ แผ่นดินที่แห้งแล้งเราได้ให้มันมีชีวิตชีวาขึ้นมาและเราได้นำเมล็ดพืชออกมาจากมัน ซึ่งส่วนหนึ่งจากเมล็ดพืชนั้นพวกเขาใช้กิน

İşte onlara bir delil: Ölü yeri diriltir ve oradan taneler çıkarırız da ondan yerler.

ئۆلۈك (يەنى قۇرغاق) زېمىننى (يامغۇر بىلەن) تىرىلدۈرۈپ، ئۇنىڭدىن ئۇلار يەيدىغان ئاشلىقنى ئۆستۈرگەنلىكىمىز ئۇلارغا (ئاللاھنىڭ كامالى قۇدرىتىنى كۆرسىتىدىغان) ئالامەتتۇر.

وَجَعَلۡنَا
dan Kami jadikan
And We placed
فِيۡهَا
di dalamnya/padanya
therein
جَنّٰتٍ
kebun-kebun
gardens
مِّنۡ
dari
of
نَّخِيۡلٍ
korma
date-palms
وَّاَعۡنَابٍ
dan anggur
and grapevines
وَّفَجَّرۡنَا
dan Kami pancarkan
and We caused to gush forth
فِيۡهَا
di dalamnya
in it
مِنَ
dari
of
الۡعُيُوۡنِۙ‏
mata air
the springs
٣٤

34

wa ja’alnā fīhā jannātim min nakhīliw wa a’nābiw wa fajjarnā fīhā minal-‘uyụn

Dan Kami jadikan padanya di bumi itu kebun-kebun kurma dan anggur dan Kami pancarkan padanya beberapa mata air,

Dan Kami jadikan padanya kebun-kebun kurma dan anggur dan Kami pancarkan padanya beberapa mata air,

আমি তাতে সৃষ্টি করি খেজুর ও আঙ্গুরের বাগান এবং প্রবাহিত করি তাতে নির্ঝরিণী।

我在大地上创造许多椰枣园、葡萄园,我使许多源泉,从地下涌出,

Und Wir haben auf ihr Gärten mit Palmen und Rebstöcken geschaffen und auf ihr Quellen hervorströmen lassen,

En het is een Teken voor hen dat Wij hun nakomelingen dragen in een volgeladen schip.

And We have placed in it gardens of palm trees and grapevines, and caused springs to gush forth in it,

Hemos plantado en ella palmerales y viñedos, hemos hecho brotar de ella manantiales,

Nous y avons placé des jardins de palmiers et de vignes, et nous y avons fait jaillir des sources,

ונסענו בה גנים של תמרים וענבים, ופתחנו מתוכה את המעיינות,

Abbiamo posto su di essa giardini di palmeti e vigne e vi abbiamo fatto sgorgare le fonti,

またわれは,そこにナツメヤシやブドウの園を設け,その間に泉を涌き出させる。

하나님은 그 안에 종려나무 와 포도나무가 있는 낙원을 두고 그곳으로 물이 흐르도록 하여

Dan kami jadikan di bumi itu kebun-kebun kurma dan anggur, dan kami pancarkan padanya beberapa matair,

و در آن [زمین] باغ‌هایی از نخل و انگور پدید ‌آوردیم و چشمه‌ها در آن جاری ساختیم.

E, nela, fazemos jardins de tamareiras e videiras e, dela, fazemos emanar fontes,

Мы создали на ней сады из финиковых пальм и винограда и заставили биться в них источники,

och där Vi låter palmlundar och vingårdar uppstå, vattnade av källor,

Gumawa Kami rito ng mga hardin ng datiles at mga ubas at nagpabulwak Kami rito ng mga bukal

பேரித்த மரங்கள் இன்னும் திராட்சைகளின் தோட்டங்களை அதில் நாம் ஏற்படுத்தினோம். ஊற்றுக் கண்களை அதில் உதித்தோடச் செய்தோம்.

และเราได้ทำให้มีในแผ่นดินนั้นเรือกสวนมากหลาย จากอินทผลัมและองุ่น และเราได้ทำมีตาน้ำในนั้น

Orada hurmalıklar ve üzüm bağları var ederiz, aralarında pınarlar fışkırtırız.

بىز زېمىندا نۇرغۇنلىغان خورما باغلىرىنى، ئۈزۈم باغلىرىنى بەرپا قىلدۇق، شۇ زېمىندا بۇلاقلارنى ئېقىتتۇق.

لِيَاۡكُلُوۡا
supaya mereka makan
That they may eat
مِنۡ
dari
of
ثَمَرِهٖ ۙ
buahnya
its fruit
وَمَا
dan apa
And not
عَمِلَـتۡهُ
yang diusahakannya
made it
اَيۡدِيۡهِمۡ​ ؕ
tangan-tangan mereka
their hands
اَفَلَا
maka mengapa tidak
So will not
يَشۡكُرُوۡنَ‏ 
mereka bersyukur
they be grateful
٣٥

35

liya`kulụ min ṡamarihī wa mā ‘amilat-hu aidīhim, a fa lā yasykurụn

agar mereka dapat makan dari buahnya, dan dari hasil usaha tangan mereka. Maka mengapa mereka tidak bersyukur?

supaya mereka dapat makan dari buahnya dan dari apa yang diusahakan oleh tangan mereka. Maka, mengapakah mereka tidak bersyukur?

যাতে তারা তার ফল খায়। তাদের হাত একে সৃষ্টি করে না। অতঃপর তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করে না কেন?

以便他们食其果实。这些果实不是他们的手造出来的,难道他们不感谢么?

damit sie von seinen Früchten essen (können). Nicht ihre Hände haben sie geschaffen. Wollen sie denn nicht dankbar sein?

En Wij hebben voor hen iets dat daarop lijkt geschapen, waarop zij rijden.

so that they may eat from its fruit, which they had no hand in making. Will they not then give thanks?

para que coman de sus frutos. No son obra de sus manos. ¿No darán, pues, gracias?

afin qu’ils se nourrissent de Ses fruits, que leurs propres mains n’ont point produits. N’en rendent-ils pas grâces ?

למען יאכלו מפריים, אף כי לא ידיהם עשו זאת. האם לא יכירו תודה?

affinché mangiassero i Suoi frutti e quel che le loro mani non hanno procurato 1 . Non saranno riconoscenti?

かれらはその果実を食べるが,それはかれらの手が作り出したものではない。それでも感謝しないのか。

그들이 만들지 아니한 과일 을 먹도록 했으나 그래도 그들은 감사할 줄 모르더라

Supaya mereka makan dari buah-buahannya dan dari apa yang dikerjakan oleh tangan mereka; maka patutkah mereka tidak bersyukur?

تا [مردم] از میوه‌اش بخورند در حالی که این [محصولات، حاصل تلاش آنها نیست و آنها] را با دستان خود به عمل نیاورده‌اند [بلکه به رحمتی از جانب الله از آنها برخوردار شده‌اند]. پس آیا شکر به جای نمی‌آورند؟

Para que eles comam de seus frutos e do que suas próprias mãos fazem. Então, não agradecem?

чтобы они вкушали их плоды и то, что создали своими руками (или чтобы они вкушали плоды, которые они не создали своими руками). Неужели они не будут благодарны?

av vars frukt de äter efter att bidragit med [sina] händers arbete. Skall de då inte tacka [Honom]

upang kumain sila mula sa bunga nito. Hindi gumawa sa mga ito ang mga kamay nila. Kaya hindi ba sila magpapasalamat?

அவனுடைய (-அவன் படைத்த) கனிகளில் இருந்து அவர்கள் புசிப்பதற்காக (அவன் அவர்களுக்கு அவற்றை உற்பத்தி செய்து கொடுத்தான்). இவற்றை அவர்களின் கரங்கள் செய்யவில்லை. (அல்லாஹ் இவற்றை கொடுத்ததற்காக அவனுக்கு) அவர்கள் நன்றி செலுத்த வேண்டாமா?

เพื่อพวกเขาจะได้กินผลไม้ของมันและจากสิ่งที่มือของพวกเขาได้กระทำมันขึ้นแล้วพวกเขาจะไม่ขอบคุณกระนั้นหรือ ?

Onun ve elleriyle yaptıklarının ürünlerini yesinler; şükretmezler mi?

ئۇلار ئۇنىڭ (يەنى باغلارنىڭ) مېۋىسىنى يېسۇن، (بۇ مېۋىلەرنى) ئۇلارنىڭ قوللىرى ياراتقان ئەمەس، ئۇلار (ئاللاھنىڭ نېمەتلىرىگە) شۈكۈر قىلمامدۇ؟.

سُبۡحٰنَ
Maha Suci
Glory be
الَّذِىۡ
yang
(to) the One Who
خَلَقَ
telah menciptakan
created
الۡاَزۡوَاجَ
pasangan-pasangan
(in) pairs
كُلَّهَا
semuanya
all
مِمَّا
dari apa
of what
تُنۡۢبِتُ
ditumbuhkan
grows
الۡاَرۡضُ
bumi
the earth
وَمِنۡ
dan dari
and of
اَنۡفُسِهِمۡ
diri mereka sendiri
themselves
وَمِمَّا
dan dari apa
and of what
لَا
tidak
not
يَعۡلَمُوۡنَ‏
mereka ketahui
they know
٣٦

36

sub-ḥānallażī khalaqal-azwāja kullahā mimmā tumbitul-arḍu wa min anfusihim wa mimmā lā ya’lamụn

Mahasuci (Allah) yang telah menciptakan semuanya berpasang-pasangan, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka sendiri, maupun dari apa yang tidak mereka ketahui.

Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan pasangan-pasangan semuanya, baik dari apa yang ditumbuhkan oleh bumi dan dari diri mereka maupun dari apa yang tidak mereka ketahui.

পবিত্র তিনি যিনি যমীন থেকে উৎপন্ন উদ্ভিদকে, তাদেরই মানুষকে এবং যা তারা জানে না, তার প্রত্যেককে জোড়া জোড়া করে সৃষ্টি করেছেন।

赞颂安拉,超绝万物!他创造一切配偶,地面所产生的,他们自己,以及他们所不知道的,(都有配偶)。

Preis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem, was die Erde wachsen läßt, von ihnen selbst und von dem, was sie nicht wissen!

En als Wij willen, dan doen Wij hen verdrinken en dan zal er geen helper voor hen zijn, en zij zullen niet worden gered.

Glory be to the One Who created all things in pairs—be it what the earth produces, their genders, or what they do not know!

¡Gloria al Creador de todas las parejas: las que produce la tierra, las de los mismos hombres y otras que ellos no conocen!

Gloire soit rendue à Celui Qui a créé tous les couples qui poussent à partir de la terre, d’eux-mêmes, et de ce dont ils n’ont aucune connaissance !

קדוש הוא אשר ברא את הכול בזוגות, ואת מה שמצמיחה האדמה, ואותם בעצמם, ודברים שהם אפילו אינם מכירים.

Gloria a Colui Che ha creato le specie 1 di tutto quello che la terra fa crescere, di loro stessi e di ciò che neppure conoscono.

かれの栄光を讃える。かれは大地に生えるもの,かれら自身も,またかれらの知らないものも,凡て雌雄に創られた方である。

하나님께 영광이 있으소서 그분께서는 대지가 생산하는 모든것을 자웅으로 두셨고 인간도 그 리고 알지 못하는 것도 자웅으로 지으셨노라

Maha Suci Tuhan yang telah menciptakan makhluk-makhluk semuanya berpasangan; sama ada dari yang ditumbuhkan oleh bumi, atau dari diri mereka, ataupun dari apa yang mereka tidak mengetahuinya.

پاک و منزه است آن [پروردگاری] که همۀ گونه‌ها را آفریده است؛ از آنچه زمین می‌رویانَد [= گیاهان و درختان] و از خودشان [=انسان‌ها] و از آنچه نمی‌دانند.

Glorificado seja Quem criou todos os casais do que a terra brota, e deles mesmos e do que não sabem!

Пречист Тот, Кто сотворил парами то, что растит земля, их самих и то, чего они не знают.

Stor i Sin härlighet är Han, som har skapat allt vad jorden alstrar, människorna själva och det som de saknar kunskap om, i motsatspar.

Kaluwalhatian sa lumikha ng mga uri sa kabuuan ng mga ito mula sa mga pinatutubo ng lupa, mula sa mga sarili nila, at mula sa hindi nila nalalaman.

பூமி முளைக்க வைக்கக்கூடியதிலும் (தாவரங்களிலும்) அவர்களிலும் அவர்கள் அறியாதவற்றிலும் பல வகைகளையெல்லாம் படைத்தவன் மிகப் பரிசுத்தமானவன்.

มหาบริสุทธิ์ยิ่งแด่พระผู้ทรงสร้างทุกสิ่งทั้งหมดเป็นคู่ ๆ จากสิ่งที่แผ่นดินได้ (ให้มัน) งอกเงยขึ้นมา และจากตัวของพวกเขาเองและจากสิ่งที่พวกเขาไม่รู้

Yerin yetiştirdiklerinden, kendilerinden ve daha bilmediklerinden çift çift yaratan Allah münezzehtir.

ئاللاھ (پۈتۈن ئەيىب ـ نۇقسانلاردىن) پاكتۇر، ئۇ پۈتۈن شەيئىلەرنى جۈپ ياراتتى. زېمىندىن ئۈنۈپ چىقىدىغان نەرسىلەرنىڭ، ئۇلارنىڭ ئۆزلىرىنىڭ ۋە ئۇلار بىلمەيدىغان نەرسىلەر (يەنى ئاجايىپ مەخلۇقاتلار) نىڭ ھەممىسىنىڭ جۈپتى بار.

وَاٰيَةٌ
dan suatu tanda
And a Sign
لَّهُمُ
bagi mereka
for them
الَّيۡلُ ۖۚ
malam
(is) the night
نَسۡلَخُ
Kami tanggalkan
We withdraw
مِنۡهُ
daripadanya/malam itu
from it
النَّهَارَ
siang
the day
فَاِذَا
maka tiba-tiba
Then behold
هُمۡ
mereka
They
مُّظۡلِمُوۡنَۙ‏ 
mereka kegelapan
(are) those in darkness
٣٧

37

wa āyatul lahumul-lailu naslakhu min-hun-nahāra fa iżā hum muẓlimụn

Dan suatu tanda (kebesaran Allah) bagi mereka adalah malam; Kami tanggalkan siang dari (malam) itu, maka seketika itu mereka (berada dalam) kegelapan,

Dan suatu tanda (kekuasaan Allah yang besar) bagi mereka adalah malam; Kami tanggalkan siang dari malam itu, maka dengan serta merta mereka berada dalam kegelapan,

তাদের জন্যে এক নিদর্শন রাত্রি, আমি তা থেকে দিনকে অপসারিত করি, তখনই তারা অন্ধকারে থেকে যায়।

他们有一种迹象:我使白昼脱离黑夜,他们便忽然在黑暗中。

Und ein Zeichen ist für sie die Nacht. Wir ziehen von ihr den Tag weg, und sogleich befinden sie sich im Finstern.

Behalve als een genade van Ons, en als een gunst voor een vastgestelde tijd.

There is also a sign for them in the night: We strip from it daylight, then—behold!—they are in darkness.

Y tienen un signo en la noche, de la que quitamos el día, quedando los hombres a oscuras.

Un Signe pour eux est aussi la nuit dont Nous dépouillons le jour, et les voilà dans les ténèbres.

ואות הוא להם הלילה, שנסיר ממנו את אור היום, והנה הם יהיו בחשכה.

E un segno per loro la notte che spogliamo del giorno ed allora sono nelle tenebre.

またかれらへの印には,夜がある。われがそれから昼を退かせると,見よ,真っ暗になる。

그들을 위한 예증으로 밤이 있나니 하나님이 낮을 거두어 간다면 그들은 암흑 속에 있게 되리라

Dan lagi dalil yang terang untuk mereka (berfikir) ialah malam; Kami hilangkan siang daripadanya, maka dengan serta-merta mereka berada dalam gelap-gelita;

و شب نشانه‌ای [دیگر از قدرت الهی] برایشان است [كه] روز را از آن بركنار مى‌كنیم و ناگهان [همه] در تاریكى فرومى‌روند.

E é um sinal para eles a noite, da qual esfolamos o dia: então, ei-los imersos nas trevas.

Знамением для них является ночь, которую Мы отделяем ото дня, и вот они погружаются во мрак.

Också i natten har de ett tecken; Vi klär av den dagen – och de sveps i mörker.

Isang tanda para sa kanila ang gabi. Nag-aalis Kami mula rito ng maghapon, kaya biglang sila ay mga napagdidiliman.

இன்னும் அவர்களுக்கு அத்தாட்சி இரவாகும். அதிலிருந்து பகலை நாம் உரித்தெடுக்கின்றோம் (-வெளிப்படுத்துகின்றோம்). அப்போது அவர்கள் இருளில் ஆகிவிடுகின்றனர்.

และสัญญาณหนึ่งสำหรับพวกเขาก็คือกลางคืน เราได้ถอนกลางวันออกจากมัน แล้วพวกเขาก็อยู่ในความมืด

Onlara bir delil de gecedir; gündüzü ondan sıyırırız da karanlıkta kalıverirler.

ئۇلارغا (ئاللاھنىڭ قۇدرىتىنى كۆرسىتىدىغان) بىر ئالامەت كېچىدىن ئىبارەتكى، ئۇنىڭدىن كۈندۈزنى ئايرىۋېتىمىز ـ دە (يەنى كۈندۈزنىڭ نۇرىنى يوق قىلىۋېتىمىز ـ دە)، ئۇلار شۇھامان قاراڭغۇدا قالىدۇ.

وَالشَّمۡسُ
dan matahari
And the sun
تَجۡرِىۡ
berjalan
runs
لِمُسۡتَقَرٍّ
di tempat ketetapan/peredaran
to a term appointed
لَّهَا ​ؕ
baginya
for it
ذٰلِكَ
demikian
That
تَقۡدِيۡرُ
ketetapan
(is the) Decree
الۡعَزِيۡزِ
Maha Perkasa
(of) the All-Mighty
الۡعَلِيۡمِؕ‏
Maha Mengetahui
the All-Knowing
٣٨

38

wasy-syamsu tajrī limustaqarril lahā, żālika taqdīrul-‘azīzil-‘alīm

dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah ketetapan (Allah) Yang Mahaperkasa, Maha Mengetahui.

dan matahari berjalan di tempat peredarannya. Demikianlah, ketetapan Yang Maha Perkasa lagi Maha Mengetahui.

সূর্য তার নির্দিষ্ট অবস্থানে আবর্তন করে। এটা পরাক্রমশালী, সর্বজ্ঞ, আল্লাহর নিয়ন্ত্রণ।

太阳疾行,至一定所,那是万能的、全知的主所预定的。

Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden.

En wanneer tot hen wordt gezegd: “Vreest wat vóór jullie en wat achter jullie is, hopelijk zullen jullie begenadigd worden, (toen keerden zij zich af.)”

The sun travels for its fixed term. That is the design of the Almighty, All-Knowing.

Y el sol. Corre a una parada suya por decreto del Poderoso, del Omnisciente.

Le soleil poursuit sa course vers un repère qui lui est propre : voilà la détermination du Tout -Puissant, de l’Omniscient.

והשמש אשר נעה במסלולה עד המועד אשר נקבע לה, לפי קביעתו של העזוז יודע הכול.

E il sole che corre verso la sua dimora 1 : questo è il Decreto dell’Eccelso, del Sapiente.

また太陽は,規則正しく運行する。これも全能全知な御方の摂理である。

태양은 그의 궤도를 운행하 니 그것은 권능과 아심으로 충만 하신 그분의 명령이시라

Dan (sebahagian dari dalil yang tersebut ialah) matahari; ia kelihatan beredar ke tempat yang ditetapkan baginya; itu adalah takdir Tuhan yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui;

و خورشید [نیز پیوسته] به سوی قرار‌گاهش در حرکت است. این تقدیرِ [پروردگارِ] شکست‌ناپذیرِ داناست.

E o sol corre para uma morada pertencente a ele: essa é a determinação dO Todo-Poderoso, dO Onisciente.

Солнце плывет к своему местопребыванию. Так предопределил Могущественный, Знающий.

Och solen som löper mot sin viloplats, anvisad henne av Den som äger all makt, all kunskap.

Ang araw ay umiinog para sa isang pagtitigilan para rito. Iyon ay ang pagtatakda ng Makapangyarihan, Maalam.

சூரியன் தனது இருப்பிடத்தை நோக்கி ஓடுகிறது. அது நன்கறிந்த மிகைத்தவனுடைய ஏற்பாடாகும். (-திட்டமிடுதலாகும்)

และดวงอาทิตย์โคจรตามวิถีของมัน นั่นคือ การกำหนดของพระผู้ทรงอำนาจ ผู้ทรงรอบรู้

Güneş de yörüngesinde yürüyüp gitmektedir. Bu, güçlü ve bilgin olan Allah’ın kanunudur.

كۈن بەلگىلەنگەن جايىغا قاراپ سەير قىلىدۇ، بۇ، غالىب، ھەممىنى بىلگۈچى ئاللاھنىڭ ئالدىنئالا بەلگىلىگەن ئىشىدۇر.

وَالۡقَمَرَ
dan bulan
And the moon
قَدَّرۡنٰهُ
telah Kami tetapkannya
We have ordained for it
مَنَازِلَ
tempat-tempat(nya)
phases
حَتّٰى
sehingga
until
عَادَ
ia kembali
it returns
كَالۡعُرۡجُوۡنِ
seperti tandan
like the date stalk
الۡقَدِيۡمِ‏ 
yang tua
the old
٣٩

39

wal-qamara qaddarnāhu manāzila ḥattā ‘āda kal-‘urjụnil-qadīm

Dan telah Kami tetapkan tempat peredaran bagi bulan, sehingga (setelah ia sampai ke tempat peredaran yang terakhir) kembalilah ia seperti bentuk tandan yang tua.

Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua .

চন্দ্রের জন্যে আমি বিভিন্ন মনযিল নির্ধারিত করেছি। অবশেষে সে পুরাতন খর্জুর শাখার অনুরূপ হয়ে যায়।

月亮,我为它预定宫宿,直到它再变成像干枯的椰枣枝一样。

Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird.

En er komt geen Teken tot hen, van de Tekenen van hun Heer, of zij wenden zich er van af.

As for the moon, We have ordained precise phases for it, until it ends up like an old, curved palm stalk.

Hemos determinado para la luna fases, hasta que se pone como la palma seca.

À la lune Nous avons déterminé des phases1 jusqu’à ce qu’elle devienne comme une vieille branche d’un régime de dattes.

לירח קבענו שלבים, עד שהוא חוזר ונראה כענף תמר יבש.

E alla luna abbiamo assegnato le fasi, finché non diventa come una palma invecchiata 1 .

また月には,天宮を振り分けた。(それを通って)ナツメヤシの老いた葉柄のように(細くなって)戻ってくる。

달을 두어 그의 궤도를 운행 케 하니 오래된 메마른 종려나무 가지처럼 다시 돌아오니라

Dan bulan pula Kami takdirkan dia beredar melalui beberapa peringkat, sehingga di akhir peredarannya kelihatan kembalinya pula ke peringkat awalnya – (berbentuk melengkung) seperti tandan yang kering.

و براى ماه [نیز] منزلگاه‌هایی مقرر نموده‌ایم تا [سرانجام از قرص كامل به هلال و] به شکل شاخۀ خشک خرما بازگردد.

E a lua, determinamo-lhe fases, até tornar-se como o velho racemo da tamareira.

Мы предопределили для луны положения, пока она вновь не становится подобна старой пальмовой ветви.

Och månen, för vilken Vi har föreskrivit faser [som den måste passera] tills den blir lik den vissna, krökta stjälken till en dadelklase.

Ang buwan ay nagtakda Kami rito ng mga yugto hanggang sa umulit ito gaya ng buwig na magulang.

சந்திரனை – அதை பல தங்குமிடங்களில் நாம் திட்டமிட்டோம். இறுதியாக அது பழைய (காய்ந்த) பேரிச்சை குலையைப் போல் திரும்பிவிடுகின்றது.

และดวงจันทร์นั้น เราได้กำหนดให้มันโคจรตามตำแหน่ง จนกระทั่งมันได้กลายมาเป็นเช่นกิ่งอินทผลัมแห้ง

Ay için de sonunda kuru bir hurma dalına döneceği konaklar tayin etmişizdir.

ئايغا سەير قىلىدىغان مەنزىللەرنى بەلگىلىدۇق، ئۇ (ئاخىرقى مەنزىلگە يېتىپ بارغاندا) خورمىنىڭ قۇرۇپ قالغان شېخىغا ئوخشاش بولۇپ قالىدۇ.

لَا
tidak
Not
الشَّمۡسُ
matahari
the sun
يَنۡۢبَغِىۡ
patut/mungkin
is permitted
لَهَاۤ
baginya
for it
اَنۡ
bahwa
that
تُدۡرِكَ
mendapatkan/mengejar
it overtakes
الۡقَمَرَ
bulan
the moon
وَلَا
and not
and not
الَّيۡلُ
malam
the night
سَابِقُ
mendahului
(can) outstrip
النَّهَارِ​ؕ
siang
the day
وَكُلٌّ
dan masing-masing
but all
فِىۡ
dalam
in
فَلَكٍ
garis edar
an orbit
يَّسۡبَحُوۡنَ‏
mereka beredar
they are floating
٤٠

40

lasy-syamsu yambagī lahā an tudrikal-qamara wa lal-lailu sābiqun-nahār, wa kullun fī falakiy yasbaḥụn

Tidaklah mungkin bagi matahari mengejar bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Masing-masing beredar pada garis edarnya.

Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya.

সূর্য নাগাল পেতে পারে না চন্দ্রের এবং রাত্রি অগ্রে চলে না দিনের প্রত্যেকেই আপন আপন কক্ষপথে সন্তরণ করে।

太阳不得追及月亮,黑夜也不得超越白昼,各在一个轨道上浮游着。

Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.

En wanneer tot hen wordt gezegd: “Geeft uit van waar Allah jullie mee voorzien heeft,” dan zeggen degenen die ongelovig zijn tot degenen die gelovig zijn: “Zouden wij degenen voeden die Hij had kunnen voeden, als Allah het gewild had? Jullie verkeren slechts in duidelijke dwaling.”

It is not for the sun to catch up with the moon,1 nor does the night outrun the day. Each is travelling in an orbit of their own.

No le está bien al sol alcanzar a la luna, ni la noche adelanta al día. Cada uno navega en una órbita.

Ni le soleil ne devra rattraper la lune, ni la nuit devancer le jour : chacun navigue sur une orbite.

השמש לא תוכל לעקוף את הירח, והלילה לא יוכל לעבור את היום, מפני שכל אחד מהם נע במסלול שנקבע לו

Non sta al sole raggiungere la luna e neppure alla notte sopravanzare il giorno. Ciascuno vaga nella sua orbita.

太陽が月に追い付くことはならず,夜は昼と先を争うことは出来ない。それらは,それぞれの軌道を泳ぐ。

태양이 달을 잡을 수 없으며 밤이 낮을 추월하지 못하니 각자 는 각자의 궤도를 법칙에 따라 운 행할 뿐이라

(Dengan ketentuan yang demikian), matahari tidak mudah baginya mengejar bulan, dan malam pula tidak dapat mendahului siang; kerana tiap-tiap satunya beredar terapung-apung di tempat edarannya masing-masing.

نه خورشید را سزاوار است که [در سیر خود] به ماه برسد و نه شب بر روز پیشی می‌گیرد؛ و هر یک از [کُرات و سیارات] در مداری شناورند.

Não é concebível ao sol atingir a lua, nem à noite antecipar-se ao dia. E cada qual voga, em uma órbita.

Солнцу не надлежит догонять луну, и ночь не опережает день. Каждый плывет по орбите.

Solen skall inte skynda ifatt månen, och natten hinner inte upp dagen; var och en rör sig nämligen i sin [fastställda] bana.

Ang araw ay hindi nararapat para rito na umabot sa buwan at ang gabi ay hindi mauuna sa maghapon. Lahat, sa ikutan, ay lumalangoy.

சூரியன் – அது சந்திரனை அடைவது அதற்கு ஆகுமாகாது. இரவு பகலை முந்திவிடாது. ஒவ்வொன்றும் ஒரு கோளில் நீந்துகின்றன. (-சுற்றுகின்றன)

ดวงอาทิตย์ก็ไม่สมควร (อนุมัติ) แก่มันที่จะไล่ตามใกล้ดวงจันทร์ และกลางคืนก็จะไม่ล้ำหน้ากลางวัน และทั้งหมดนั้นจะเวียนว่ายอยู่ในจักรราศี

Aya erişmek güneşe düşmez. Gece de gündüzü geçemez. Her biri bir yörüngede yürürler.

كۈننىڭ ئايغا يېتىۋېلىشى (يەنى ئىككىسىنىڭ جەم بولۇپ قېلىشى)، كېچىنىڭ كۈندۈزدىن ئېشىپ كېتىشى (يەنى ۋاقتى كەلمەستىن كۈندۈزنىڭ ئورنىنى ئېلىشى) مۇمكىن ئەمەس، ھەر بىرى پەلەكتە ئۈزۈپ تۇرىدۇ.

وَاٰيَةٌ
dan dan suatu tanda
And a Sign
لَّهُمۡ
bagi mereka
for them
اَنَّا
bahwasannya Kami
(is) that
حَمَلۡنَا
Kami bawa/angkut
We carried
ذُرِّيَّتَهُمۡ
keturunan mereka
their offspring
فِى
dalam
in
الۡفُلۡكِ
perahu/bahtera
the ship
الۡمَشۡحُوۡنِۙ‏ 
penuh muatan
laden
٤١

41

wa āyatul lahum annā ḥamalnā żurriyyatahum fil-fulkil-masy-ḥụn

Dan suatu tanda (kebesaran Allah) bagi mereka adalah bahwa Kami angkut keturunan mereka dalam kapal yang penuh muatan,

Dan suatu tanda (kebesaran Allah yang besar) bagi mereka adalah bahwa Kami angkut keturunan mereka dalam bahtera yang penuh muatan,

তাদের জন্যে একটি নিদর্শন এই যে, আমি তাদের সন্তান-সন্ততিকে বোঝাই নৌকায় আরোহণ করিয়েছি।

他们有一种迹象:我使他们的子孙,乘坐满载的船舶。

Und ein Zeichen ist es für sie, daß Wir ihre Nachkommenschaft auf dem vollbeladenen Schiff trugen.

En zij zeggen: “Wanneer zal deze belofte vervuld worden, als jullie waarachtigen zijn?”

Another sign for them is that We carried their ancestors with Noah in the fully loaded Ark,

Tienen un signo en el hecho de que hayamos llevado a sus descendientes en la nave abarrotada.

Un Signe encore pour eux est que Nous avons transporté leur descendance sur l’Arche chargée.

ויש להם גם אות בכך שנשאנו את צאצאיהם על האנייה העמוסה,

E un segno per loro, che portammo la loro progenie su di un vascello stracarico 1 .

また満載した舟に,われがかれらの子孫を運んだことも印の1つである。

그들을 위한 예증이 있거늘 하나님이 그들의 자손들을 짐 실 은 방주에 태웠노라

Dan satu dalil lagi untuk mereka (insaf) ialah, Kami membawa belayar jenis keluarga mereka dalam bahtera yang penuh sarat;

نشانه‌اى [دیگر از قدرت پروردگار] برای آنان، این است كه پدرانشان را در كشتی انباشته [از سرنشین و بار] حمل کردیم.

E é um sinal para eles havermos carregado seus antepassados no barco repleto.

Знамением для них является то, что Мы перенесли их потомство в переполненном ковчеге.

Och ett tecken för dem är att Vi i den tungt lastade arken räddade deras [förfäder och dessas] efterkommande,

Isang tanda para sa kanila na Kami ay nagdala sa mga supling nila sa daong na nilulanan.

இன்னும் அவர்களுக்கு அத்தாட்சியாவது நிச்சயமாக நாம் (மக்களால்) நிரம்பிய கப்பலில் அவர்களின் சந்ததிகளை பயணிக்க வைத்தோம்.

และสัญญาณหนึ่งสำหรับพวกเขาก็คือ เราได้บรรทุกลูกหลานของพวกเขาไว้ในเรือจนเต็ม

Onlara bir delil de: Soylarını dolu gemiyle taşımamız ve kendileri için bunun gibi daha nice binekler yaratmış olmamızdır.

ئۇلارغا (بىزنىڭ كامالى قۇدرىتىمىزنى كۆرسىتىدىغان) ئالامەت شۇكى، بىز ئۇلارنىڭ ئورۇق – ئەۋلادىنى (يۈكلەر بىلەن) توشقۇزۇلغان كېمىسىگە چۈشۈردۇق.

وَخَلَقۡنَا
dan Kami ciptakan
And We created
لَهُمۡ
untuk mereka
for them
مِّنۡ
dari
from
مِّثۡلِهٖ
seperti/serupa itu
(the) likes of it
مَا
apa
what
يَرۡكَبُوۡنَ‏
mereka kendarai
they ride
٤٢

42

wa khalaqnā lahum mim miṡlihī mā yarkabụn

dan Kami ciptakan (juga) untuk mereka (angkutan lain) seperti apa yang mereka kendarai.

dan Kami ciptakan untuk mereka yang akan mereka kendarai seperti bahtera itu .

এবং তাদের জন্যে নৌকার অনুরূপ যানবাহন সৃষ্টি করেছি, যাতে তারা আরোহণ করে।

我为他们而创造船舶那样可供骑乘的东西。

Und Wir haben ihnen etwas gleicher Art erschaffen, was sie besteigen.

Zij wachten op niets anders dan één enkele bliksemslag die hen grijpt terwijl zij redetwisten.

and created for them similar things to ride in.

Y creamos para ellos otras naves semejantes en las que se embarcan.

Et Nous avons créé pour eux des (vaisseaux) semblables sur lesquels ils peuvent embarquer.

ובראנו להם עוד מזה דומה לו כדי שירכבו בו.

E per loro ne creammo di simili sui quali s’imbarcano.

またわれはかれらが乗る,(外の便利な)乗物を創った。

하나님은 그들을 위하여 그 들이 승선할 그와 유사한 배를 만들어 주셨노라

Dan Kami ciptakan untuk mereka, jenis-jenis kenderaan yang sama dengannya, yang mereka dapat mengenderainya.

همچنین، چیزی همانند آن [كشتى] برایشان آفریده‌ایم که بر آن سوار شوند.

E criamo-lhes, à sua semelhança, aquilo em que montam.

Мы создали для них по его подобию то, на что они садятся.

och Vi har skapat efterbilder till den